Anraku

Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15 Hozzászólások: 122 Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA
|
Elküldve: 2006 Ápr. 02; Vas. 05:42 pm Hozzászólás témája: A JODO SHU ISKOLA DOKUMENTUMAI |
 |
|
Honen
Shonin, a Tendai volt szerzetese 1175-ben elhagyta a Tendai
főkolostorát, és megalapította a Jodo Shu Amidista szektáját.Ez volt az
első önálló Tiszta Föld irányzat, mely nem volt többé a függeléke sem a
Zennek, sem a Shingonnak, vagy Kegonnak, hanem önálló tanítással
rendelkezett.Ez a tanítás része a Pozitiv Buddhizmusnak, mivel a Tiszta
Földet, Amitabha Nyugati Paradicsomát Vasubandhu Bodhisattva tanítása
szerint szemléli.
Vasubandhu Bodhisattva ezt mondja a Jodoron-ban: "Amitayus Buddha
Földjének diszei a fenomenális aspektusai egy csodálatos világnak,
amely a Végső Realitásból jelent meg."
A Tiszta Földet tehát a Nirvana environmentális megjelenésének tekinti.
Ugyancsak így szól a Jodoron 4. Gathajában: "A Nagy Könyörületből,
- mely inherens a helyes útban, - és a szupramundán Jóságból jött létre
(a Tiszta Föld). Mindezek megfelelnek a Nirvana Sutra tanításának. Nem
véletlen, hogy Shinran Shonin, Honen tanítványa Kyogyoshinsho c.
munkájában legtöbbet a Nirvana Sutrából idéz!
Ezért határoztuk el a Jodo Shinshu dokumentumainak közlését. Az
első a Tan legrövidebb összefoglalása, melyet Honen két nappal a Tiszta
Földre való távozása előtt diktált le fő-tanítványának, Genshinnek.
ICHIMAI KISHOMON (EGY-LAPOS DOKUMENTUM)
A Nembutsu amelyet tanítok nem a kontemplativ Nembutsu amit a
tanult mesterek tanítanak Kínában és Japánban, nem is a recitativ
Nembutsu melyet a "Nen" teljes megértésével gyakorolnak a
tanulmányokból eredően. Ez semmi más, mint a NAMU AMIDA BUTSUT mondani,
azzal a meggyőződéssel, hogy a kimondásával teljes bizonyossággal
születés érhető el a Tiszta Földön. A Három Mentális Állapot és a Négy
Gyakorlat mind bennfoglaltatik abban a meggyőződésben, hogy mindenki
születést ér el a NAMU AMIDA BUTSUN keresztül.
Ha nekem ennél nagyobb tudásom lenne, kívül esnék Shakyamuni és Amida kegyelmén, és Amida megváltó hatalmán.
Azok, akik hittel elfogadják a nembutsut, ámbár mélyen járatosak
Shakyamuni élethosszig tartó tanításában, ne fitogtassák bölcsességüket
és tanultságukat, hanem gyakorolják a nembutsut olyan egyszerüséggel és
őszinteséggel, mint a tanulatlan apácák (amanyudo) akik nem jártasak
eléggé a buddhista tanításokban.
Lepecsételve kezem lenyomatával, tanúságtételül.
A Jodo Shu hite és gyakorlata ezen az egy oldalon böven ki van
fejtve. Nekem, Genkunak nincs más tanításom ezen kívül. Hogy
tanításomat nehogy félremagyarázzák halálom után, azért tettem ezt a
testamentumot.
A Kenryaku második évében (1212) január 23.-án.
(ford.Rev.Dr. Ősz Lajos) - Anraku |
|