Tartalomjegyzék Kevésbé ismert vallások fóruma
Nyitotta Viola Zoltán író, http://poliverzum.fw.hu
 
 Gy.I.K.Gy.I.K.   KeresésKeresés   TaglistaTaglista   CsoportokCsoportok 
 ProfilProfil   Nincsen új privát üzenetedNincsen új privát üzeneted   Kilépés [ violazoli ]Kilépés [ violazoli ] 

Kérdések Anrakuhoz

 
Új téma nyitása   Hozzászólás a témához    Tartalomjegyzék -> Mi a pozitív buddhizmus lényege? Honlap: http://pozitivbuddhizmus.fw.hu
Előző téma megtekintése :: Következő téma megtekintése  
Szerző Üzenet
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Márc. 13; Hétf. 06:44 pm    Hozzászólás témája: Kérdések Anrakuhoz Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Szeretettel köszöntöm Bodhicittát és Amritát, (micsoda gyönyörű nevek!)
Minden kérdésre a legrövidebb időn belül, legjobb tudásomnak megfelelően fogok válaszolni !

Maitri : Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Amrita



Csatlakozott: 2006.03.13. Hétfő 17:41
Hozzászólások: 26

HozzászólásElküldve: 2006 Márc. 13; Hétf. 07:08 pm    Hozzászólás témája: Udvozlet Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Koszonom a meleg fogadtatast es udvozlok mindenkit a forumon.
Orulok a lehetosegnek, hogy a Buddhizmus eredeti tanitasairol hallhatok.
Remelem, meg sokan ellatogatnak ide es egyut novekedhetunk e csodalatos tanitasok alltal!

Amrita
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Márc. 13; Hétf. 07:47 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Hát akkor kedves Anraku rögvest megkérlek mondd meg nekem mit takar az Amrita név! Mert a Bodhicitta jelentését még én is tudom, de az Amritát sajnos nem! Mintha különben ismerős lenne, de mégsem ugrik be hogy mi lehet! (Ezen ne sértődj meg kedves Amrita, mert én nem is vagyok buddhista, csak mondjuk úgy: némileg szimpatizáns, én csak e fórum technikai üzemeltetője vagyok, a bit-agyú számítógépőrült, minden buddhológiai kérdésben itt Anraku az ész! Viszont ha valami kifejezetten szakmai, számítógépes, a fórum üzemeltetésével kapcsolatos dologról van szó, akkor legjobb engem nyaggatni a kérdésekkel.)

Különben Amrita sok szeretettel (vagy mondjuk inkább úgy: a maitrí nevében) köszöntelek én is a fórumon és remélem gyakori vendég leszel! És ha nem nagy pofátlanság hadd kérdezzem meg férfit vagy nőt tisztelhetek-e benned?!

(Ha meg már belekevertem a dolgokba a maitrít, hadd jegyezzem meg, hogy bár ennek kétségtelenül sok átfedése van a keresztény "szeretet" fogalommal, de nem azonos vele és nekem rokonszenvesebb is, mert a keresztény szeretet érzelmi jellegű, és emiatt nagyon jól megfér mellette a gyűlölet is! A maitrínál ez teljességgel lehetetlen).
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu


A hozzászólás legutóbb violazoli által 2006 Márc. 13; Hétf. 11:01 pm-kor lett szerkesztve, összesen 1 alkalommal.
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Márc. 13; Hétf. 08:45 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Zoli,

az Amrita sanskrit szó, az örök élet italát jelenti,ezt tartalmazza Amitayus
Buddha, Avalokiteshvara (Kuan Yin) valamint a Medicin Mester (Orvos-
Buddha) korsója.
A kínai Tiszta Föld Iskola tanítása szerint, a haldokló hívő előtt megjelenik
Kuan Yin, a könyörület Bodhisattvája,és az amritát, az örök élet vizét
az eltávozó fejére öntve, befogadja őt a Halhatatlanság Birodalmába.
(Amataya Dhatuya).
A Vajrayanában az amritával telt korsót (kalasha) a papi (vajracarya)
felszenteléskor a jelölt fejére helyezik, ezt "kalasha-abhisheka"-nak
nevezik.

Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Márc. 13; Hétf. 10:43 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Hú, hát akkor ez aztán tényleg gyönyörű név! Igazán remek választás! Köszönöm Anraku, hogy elmondtad! Esetleg elárulod azt is, mi a jelentése a hozzászólásaid alá írt jelmondatodnak?
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
Amrita



Csatlakozott: 2006.03.13. Hétfő 17:41
Hozzászólások: 26

HozzászólásElküldve: 2006 Márc. 14; Kedd. 03:13 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Zoli,

Reformatus Lelkesz lanyakent nottem fel.
Neveltetesem miatt a Buddhizmus eleg nagy ugrast jelentett az eletemben.
Mindig nyitott gondolkodasu voltam, ez sokat segitett realizalni a hitemet.
A Buddhizmus kiterjed minden lenyre es ez mindig fontos volt a szamomra.
Egyedul a Buddhizmussal tudtam azonosulni. Miota ezt realizaltam, az eletem csodalatos fordulatot vett. Uj kapuk tarultak fel elottem, az eletem es a latasom tisztabb lett.
Kivanom, hogy minden leny minel hamarabb reszese legyen ennek a csodalatos folyamatnak, ami a teljes megvilagosodashoz vezet!

Amrita

May all beings be happy, healthy, free from suffering!
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Márc. 14; Kedd. 06:39 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Köszönöm a választ, Amrita! Sejtettem különben hogy hölgy vagy. A cicajelképből sejtettem. Az nagyon aranyos és annyira nőies!
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
Bodhicitta



Csatlakozott: 2006.03.12. Vasárnap 21:59
Hozzászólások: 44
Tartózkodási hely: Vörösberény

HozzászólásElküldve: 2006 Márc. 14; Kedd. 05:08 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Anraku köszönöm kedves fogadtatást.

Bár az előző támánál volt rgy kérdésem, azért itt is szeretnék feltenni egy kérdést. A legtöbb Buddhistától azt hallottam, hogy a húsevést a Buddha nem tiltotta meg a követőinek. Olvastam olyat is, hogy a láma megöli az állatot , hogy a lelkét eljuttassa egy jobb születési formába.
Ugyanakkor olvasom a Buddha életének a történetét, ahol a Buddha megmenti az állatokat. A buddha miért nem juttatta el őket egy jobb születési formába? Lehet, hogy a kérdésem kicsit gyerekes, de szeretném tőled hallani az erre vonatkozó tanítást.
Köszönettel
Bodhicitta

Maitri Maitri Maitri

MINDEN VELEM KEZDŐDIK
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Márc. 14; Kedd. 06:26 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves pprogram,

szeretettel köszöntelek. Értékes, és mindig figyelmetkeltő hsz- aidat
ismerve egy másik fórumról, úgy gondolom, hogy azok itt sem fognak
elmaradni. Tudom, hogy a tárgyban érdekelt vagy, és valószinűleg Te
leszel az, aki élettel tudja megtölteni az én száraz magyarázataimat !

Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Márc. 14; Kedd. 06:54 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Zoli,

A Buddha a Samsára szignifikánsaiként jelölte meg az ANITYA-t (állan-
dótlanság) a DUKHA-t (szenvedés) és az ANATTA-t (én-nélküliség).
Ezekhez jön negyedikként az ASUBHA (tisztátalanság, beszennyezettség).

A fentiek diametrikus ellentéteit tanitotta a Harmadik Tanperiódusban,
mint a Nirvana szignifikánsait, és a Buddhaság attributumait számtalan
Sutrában, így a Tathagatagarbha Sutrában, az Anunatva-Apurnatva
Nirdeshában, és a Shrimaladevi Nirdeshaban. (Ezek a fordításomban,
magyarul is hozzáférhetőek.)
A fenti Sutrákhoz még hozzá kell tennünk a Mahaparinirvana Nama
Mahayana Sutrát, ami a Buddha Tanításának csúcspontja és pecsétje.

Mindezek szerint A Buddhaság nem más mint NITYA (állandóság)
SUKHA (boldogság, áldás) ATMAN (igazi én) SUBHA (tisztaság).
Ez egyúttal minden érző lény igazi természete is.

Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Márc. 14; Kedd. 07:01 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Aha, hát így már érthető, köszönöm szépen!
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Márc. 14; Kedd. 07:05 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Hát én is hadd köszöntsem pprogram-ot (igen titokzatos becenév!); és meg kell mondjam Anraku e méltatása után igen kíváncsi vagyok én is pprogram hozzászólásaira!

Szeretném megkérni arra is őt, kattintson bejelentkezés után a fent levő "profil" feliratra, és válasszon magának jelképet az avatár-galériából! Barátságosabb lesz úgy a fórum.
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Márc. 14; Kedd. 07:39 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Bodhicitta,

kérdésed nagyon is komoly. A húsevést a Buddha valóban nem tiltotta
meg a szerzeteseknek, akik bizony abban az időben nem főztek maguk-
nak a kolostorokban, hanem azt ették, amit kaptak. A buddhista tanítások
szerint a koldús szerzetes (ezt jelenti eredetileg a "bhikshu" szó) a "jó
cselekedetek" mezeje. Minden oda elültetett mag meghozza a maga jó gyümölcsét, tehát a koldús szerzetes táplálásával jó karmákat (Kusala
karma) lehet gyüjteni. Ha a szerzetes visszautasitja a húsételt, akkor
megfosztja az adakozót a jó karma elérésének lehetőségétől.

A tibeti lamaizmusra nagy hatást gyakorolt a Shaiva (Shivaita) tantriz-
mus inverziós tanitása, és annak kétségtelenül egy torz jelensége,
mikor bizonyos lámák így "szabadították" meg az állatokat.

Hogy a Buddha miért nem szabadította meg a lényeket ilyen módon?
Azért, mert Ő a könyörület (karuna) és a mindeneket átfogó szeretet
(maitri) Dharmáját tanitotta, nem pedig azt, hogy a nemártás előírá-
sát képmutatóan megkerülve, vallásos lelkületet szinlelve tápláljuk
magunkban a Samsara lényeket felfaló természetét.

A Buddha a Surangama Sutrában, a Lankavatara Sutrában és a Maha-
parinirvana Sutrában kifejezetten megtiltja a húsevést, mivel a lények
ugyanavval a Buddhatermészettel bírnak mint az emberek, és így
megevésük bizomy kannibalizmus lenne !

Mivel a fenti Sutrák tanításait a Buddha a Harmadik Tanperiódusban kö-
zölte, azok felülmúlják a korábbi periódusokban közölteket, és így
ezek vonatkoznak a Mahayana követőire.

Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Márc. 15; Szer. 09:17 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku, áruld el kérlek mit jelent az "Anraku" név, és mit az "Astus" név?
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Márc. 16; Csüt. 03:05 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Az "Astus" névről fogalmam simcs, szinte kizárt, hogy buddhista Dharma-
név legyen.
Az "Anraku" japán Dharma-név , An= béke, raku=boldogság.
Ilyenformán "Anraku" a Nyugati Béke és Boldogság Foldje, Amitabha
Buddha Birodalma.
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Márc. 16; Csüt. 09:30 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Köszönöm a választ Anraku! Ez is gyönyörű név, igen. Főleg tetszik, hogy japán eredetű; tudd meg hogy én szinte gyerekkoromtól nagy tisztelője vagyok a japán kultúrának (nem véletlen, hogy a sintót is igyekszem majd idecsábítani, már ha akad egyáltalán komoly követője Magyarországon). Szilárd mggyőződésem az is, hogy a japán és a magyar nyelv rokon valahol az idők homályában; erre számos bizonyítékot találtam a két nyelv hangrendszerében és főleg nyelvtanában! Remélem nem zavar benneteket ha erről mindjárt nyitok egy külön topikot valahol!
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Márc. 16; Csüt. 03:46 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Zoli,

tibeti tanulmányaimból tudom, hogy a tibetiek a to-pa (tabgacs) és a hun
nép leszármazottai, vagyis a két nép keveredéséből jöttek létre.
A tibeti és a japán számnevek 1-10-ig, majdnem betüre megeggyeznek!
Tehát a japánok valószinűleg hun származásuak.
Itt szeretném megjegyezni, hogy a Shakya nemzetség, melyből a Buddha származott, ephtalita, vagyis "Fehér Hun" eredetű!
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Márc. 16; Csüt. 05:22 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Amindenségit! Hű, Anraku, egyre jobban örvendek hogy így összehaverkodtunk! Hogy te miket tudsz! Fogalmam sem volt róla hogy a tibetieknek van BÁRMI közük is a magyarokhoz (hunokhoz), pláne a japánokhoz! Annyit tudtam, hogy a magyarok a vándolásaik során minden bizonnyal megismerkedtek a buddhizmussal; ez teljesen biztos mert számos magyar népmese olybá tűnik nekem, mint valamiféle beavatási szertartás szimbólumokkal való elmesélése! Az is történelmi tény, hogy az ujgurok egy időben a Magasztos tanait követték. De a tibetiek efféle eredetéről nem tudtam. Figyelj, ha esetleg tudsz valamit a japánok és magyarok genetikai vagy nyelvi rokonságáról, megkérlek írd be az e célra nyitott topikokba! Adok neked mindjárt ott is moderátori jogokat. És nyitok ott topikot a tibeti-magyar rokonságnak is, kérlek oda MINDENT írj le amit erről tudsz! Beleértve trmészetesen Buddha számazását is! Szilárd meggyőződésem szerint ha ennek híre szalad, az nagy mértékben megnöveli az érdeklődést Buddha tanai iránt!
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Márc. 16; Csüt. 06:15 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Zoli,
látom már megjelent a Tibeti- magyar rokonság topik. Hát amit eről tudok, azt mind le fogom ott írni. Sajnos, moderátorságot ott nem tudok vállalni, - a könyvemen is kell dolgoznom-, kicsit sok lenne.
E-mail megy.

Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Márc. 16; Csüt. 06:22 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Zoli,

majdnem elfelejtettem! Kiszely István antropológus professzor japán
genetikusokkal végeztetett DNS vizsgálatokat, melyek bizonyítják
a két nép rokonságát. Bővebbet erről Kiszely Website-ján, csak üsd be a nevét, ki fog jönni!

Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Márc. 16; Csüt. 06:34 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Köszi az infót! Nagyon aranyos vagy!
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 20; Csüt. 11:29 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Elolvastam Anraku önéletrajzát amiből számomra úgy tűnik, hogy ő "hivatalosan" hiteles buddhista. Ez alatt azt értem hogy olyan iskolái vannak ami miatt "hivatalosan" is képviselhet több buddhista irányzatot. Olvastam a hozzászólásait is és bár még "kicsi vagyok hozzá "határozottan meglepett amikor a mahayanalap.hu-n a pozitiv buddhizmust mint nem hiteles tanítást tüntetik fel. Egyáltalán ki dönti el a mahayanalap.hu hogy melyik a hiteles tanítás. Van mögöttük egy buddhológusokból álló szakértő bizottság, vagy néhány kiválasztott dönti el, hogy hiteles-e?
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 20; Csüt. 03:51 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,

szeretettel köszöntünk. A "ki dönti el" kérdésre nem tudok válaszolni, de remélem, a döntést nem buddhológusok hozták, azokról ugyanis feltételezhető hogy ismerik a Buddha tanításainak teljes spektrumát.
A Shentong tanítását, amelytől mi sem térünk el, a Dalai Láma is legitim
buddhista tanitásnak ismerte el, ezt követte a 16. Karmapa, Kalu rimpoche, Dudjom rimpoche stb, stb, - úgy hogy nem tudjuk, mire véljük
a dolgokat ?

Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 20; Csüt. 06:15 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
ez azt jelenti, hogy a pozitiv buddhizmus tulajdonképpen a Shentong iskolával azonos? Lehet hogy nagyon tájékozatlan vagyok, de van olyan magyar nyelvű könyv vagy cikk ami a pozitív buddhizmussal foglalkozik ?
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 20; Csüt. 06:55 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,
a Shentong a Pozitiv Buddhizmus egyik része, a másik a Tathagatagarbhavada, ami annak nem mond ellen, hanem kiegészíti.
Úgy a Shentong, mint a Tathagatagarbhavada a Mahayana Buddhizmus része, melyek nyugatra nem jutottak el, mindeddig.Van a Pozitiv Buddhizmusnak egy honlapja is,

http://pozitivbuddhizmus.fw.hu

ezen minden anyagot megtalálsz, ami magyarul ebben a tárgyban elérhető. A közeljövőben megjelenik egy könyvem, ami ugyan a Tiszta Föld Iskoláról szól, de bőven található benne anyag a Shentongról és a Tathagatagarbha iskoláról is. Egyébként dolgozom egy könyvön, ami teljesen a Pozitiv Buddhizmusról szól.
A honlapon e tárgyban-gondolom- fogsz cikkeket találni.

Maitri
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Bodhicitta



Csatlakozott: 2006.03.12. Vasárnap 21:59
Hozzászólások: 44
Tartózkodási hely: Vörösberény

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 21; Pént. 04:45 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika

Anrakuhoz csatlakozva én is szeretettel köszöntelek.

NAMO BUDDHAYA, NAMO DHARMAYA, NAMO SANGHAYA.


MAITRI

Bodhicitta

MINDEN VELEM KEZDŐDIK
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 21; Pént. 05:45 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika, én is köszöntelek, és tudatlak egyben, hogy legjobb tudomásom szerint a lap.hu oldalak esetében kizárólag annak a konkrét oldalnak a szerkesztője (jelen esetben Astus...) dönti el kizárólagos és egyszemélyi hatáskörben, hogy valami link felkerülhet-e az oldalra, és amennyiben felkerül, konkrétan melyik dobozba kerül! Azaz szó sincs buddhológusokból álló csoportról, de még laikusok gyülekezetéről sem. Emiatt pedig azt kell mondjam, hogy nincs más megoldás Buddha igazi tanainak legjobb megismertetésére, mint hogy ennek egy szinvonalas weboldalt csinálunk, illetve mert honlap már van a http://pozitivbuddhizmus.fw.hu címen, ezt az oldalt minél jobb írásokkal meg kell tölteni! Ehhez várjuk a te segítségedet is!
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 21; Pént. 11:30 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku, Boddhicitta és Zoli,
Utólag én is mindenkit köszöntök elnézést, ha neveletlen voltam. Én kezdőnek tekintem magam a témában, tulajdonképpen én még keresem azt az irányzatot amit meggyőződéssel tudok követni. Mint láttszik Dharma nevem sincs. (Azt is csak sejtem "hindu barátaimmal történő beszélgetésekből" hogy a tanító adja a tanítványnak. Náluk minden esetre így van.) A músika amúgy szanszkrit szó (az s celebrális csak nem találtam pöttyöset), és egeret, kisegeret jelent, amivel azt akartam kifejezni, hogy kicsi vagyok én még ebben a témában. A pozitív buddhizmus komolyan felkeltette az érdeklődésemet, függetlenül attól hogy a mahayanalap.hu -nak mi róla a véleménye. Azt hogy mit tartok hitelesnek azt egyébként is nekem kell eldöntenem nem pedig másnak. Minden esetre kritikával eddig még nem találkoztam és ez elgondolkodtatott. Szívesen meghalgattam volna a másik oldalt is, de csak megbélyegzést találtam ("nem hiteles"), nem pedig érvekkel alátámasztott kritikát. Jelen pillanatban afféle virtuális tanítványnak tekintem magam aki ismerkedik a pozitív buddhizmussal, ezért cikkeket tőlem hiába várnátok mert én csak "kereső" vagyok. Mindene esetre szerintem a pozitiv buddhizmus honlapjára lehetne egy ajánlott irodalom jegyzéket. Mert a terebess.hu tele van buddhista irodalommal, de kicsi vagyok én ahhoz hogy tudjak válogatni, mert minden könyv valamilyen szempontból a szerző álltal képviselt iskola nézőpontjait tükrözi. Engem a Buddhista gyakorlatok is érdekelnének. Meditálni nem tanul meg az ember magától, és a mantrák is többek puszta rezgésnél. Ezekről is szívesen olvasnék, de láma Ole óta kissé óvatosabb vagyok az irodalommal is. Ha Anraku vagy Boddhicitta az ilyen hozzám hasonló kezdőknek ebben segítségére lenne annak nagyon örülnék.
Köszönettel Músika
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Amrita



Csatlakozott: 2006.03.13. Hétfő 17:41
Hozzászólások: 26

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 21; Pént. 02:47 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Musika, en is szeretettel koszontelek.
Itt az eredeti, ferdites nelkuli tanitasokra koncentralunk, hiszen nagyon fontos az eredendot keresni, hogy megtalaljuk az IGAZSAGOT.
_________________
May all beings be happy, healthy, free from suffering!
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 21; Pént. 02:52 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika, az ajánlott irodalom jegyzéke POMPÁS ötlet, legnagyobb helyeslésemmel találkozik, és rajtam igazán nem fog múlni - de én csak felpakolni tudom, összeállítani nem! Ha azonban mondjuk Anraku lesz olyan kedves hogy elküld nekem egy ilyen jegyzéket, én azt szépen megformázom, s máris felteszem a honlapra! Akár még fontosság szerint is rangsorolhatná benne a könyveket!
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 21; Pént. 05:26 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,
úgy gondolom,hogy az irányzatokat úgy választjuk ki, ahogy azt a karma előírja számunkra, karmánkat pedig magunk alakítjuk. Ezért szükséges, hogy tudjuk azt is, hogy miként lehetünk karmánk irányítói, ne pedig annak mozdítottjai.Ha előző életeinkben megfelelő mennyiségü, és minőségű erényt és érdemet gyüjtöttünk össze (Punya-sambhara) és célravezető meditációs gyakorlatokat végeztünk (Jnana-sambhara) akkor jelenlegi életünkben bizonyosan "helyünkre" kerülünk, és felismerjük, hogy melyek azok a gyakorlatok, melyek helyesek a számunkra.
Az utunk arra vezet, melyet már ezek az erények, és beállítottságok megmutatnak a számunkra. Úgy gondolom, (ha az eddig közöltekből vonok le következtetéseket) hogy ez számodra a Mantrayana, - vagy maradjunk a szűkebb értelmezés mellett, és mondjuk, hogy Mantranaya.
(A kettő között az a különbség, hogy az első egy Iskolát, irányzatot jelöl, míg a második egy módszert, amit különböző Iskolák is alkalmaznak.)
Ha így lenne - mármint ha a Mantranaya közel áll Hozzád - akkor úgy Bodhicitta, mint én tudunk segíteni, mivel mindkettőnknek ez a választott Dharmakapunk. Bodhicitta különösen nagy tapasztalatokkal rendelkezik.
Van amikor a Dharma-nevet a tanítók adják, és van amikor saját magunk választjuk ki. Mindkettő szokásos, talán egyik sem jobb a másiknál. Sokszor előfordul, hogy valakinek nem tetszik az adott Dharma-név, és kicseréli. Én minden Dharma-nevemet szerencsésen úgy kaptam, ahogy azt a karma előírta, de így az írásaimban egy magam-választotta nevet használok.
A Krta-yugában az emberek tökéletesek voltak, véleményük igaz, megalapozott, és nem egyéni célok által irányított volt. Ma viszont, a Kali-yugában ennek az ellenkezője az igaz, céljaink , és véleményeink beszűkültek, saját javunkat keresők, anélkül, hogy képesek lennénk belátni, hogy mi is szolgálja igazán saját javunkat.
Az ajánlott irodalom jegyzékét igyekszem minél előbb eljuttatni Zolihoz.
Addig is, míg a könyvek jegyzékét közzé tesszük, ajánlom a Tathagatagarbha Sutra tanulmányozását: ez a Sutra valóban a Pozitiv Buddhizmus foglalata, és ennél magasabb buddhista tanítás nincs.

MAITRI
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 23; Vas. 03:05 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku!
Azért van olyan sok irányzat, hogy azok a szerencsések aki valamilyen szinten eljutnak a Dharmához, mindig a mindenkori "fejletségüknek" megfelően tudják tovább lépni egy újabb szintre? Tulajdonképpen amikor egy irányzat azt mondja hogy a "enyém" az igazi ősvény akkor az azoknak aki ezen a lépcsőn tudnak tovább menni (mert ilyen tapasztalatokat szereztek előző életeikben) ez úgy is van. Ilyen szempontból az inverz tanítások (ill. az azok helyteleségének felismerése) elképzelhető hogy egyfajta lépcsőfok amire rá kell lépni (amíg még nem ébredünk rá, hogy azok helytelenek) Ez is tekinthető egyfajta közeledésnek a Dharmához, vagy ez inkább mégjobban eltávolít tőle? Ezért a buddhizmus is azért nem egységes vallás hanem számtalan iskola mert a különbözőségeink miatt erre szükség is van. A "térítésnek" is pont ezért semmi értelme, mert akinek nem használ az "egyik fajta" irányzat az ott csak az idejét vesztegeti. Az egyik az adott egyén szempontjából nem megfelő iskola jószándékú tanítója nem hogy begyűjteni nem akarja az illetőt, hanem azzal hogy ezt az egyént a neki megfelelő irányzathoz tereli szándékosan "nem téríti". Ezzel természetesen ideális közösséget feltételeztem. Rosszul látom, vagy tényleg minden rosszban van valami jó is?
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 23; Vas. 03:17 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Amrita,
én is köszöntelek; nekem itt az tetszik a legjobban hogy választ is kapok a kérdéseimre.
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 23; Vas. 05:16 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,
a meglátásod valóban helyes, a Dharma minden lépcsőfoka hasznos, ez a Bhagavan által így lett létrehozva.Még a Hinayana útján járó Arhatok és Pratyekabuddhák is tovább tudnak lépni a részleges Nirvanából, ha a Bodhisattva Út felismerésére jutnak. Amit "negativ buddhizmusnak" nevezünk, az az ürességbe és az éntelenségbe való makacs beleragadás, mely nem hajlandó tudomást venni arról, hogy a Bhagavan ennél többet is tanított. Viselkedésük olyan, mint ha a muzulmán az 50. sura táján letenné a Koránt: "Mash' Allah, többre nincs szükségem, én már mindent tudok."
Többek között, erről szól a Shrimala Devi Sutra is.
Természetesen, mindenkinek haszna lesz a Buddha-Dharmából, bármeddig jut is el benne. Azt is hozzá kell azonban tennünk, hogy annak a rágalmazásából azonban rossz karma származik. A Buddha határozottan elitélte az uccheddavada (nihilizmus) tanítását, és tanítóit.
Mindazok, akik a Dharmát alacsonyabb szinten tanítják, igen sokszor javára lehetnek a lényeknek, de mit mondjunk arra, ha a Dharma teljes spektrumának ismerete nélkül tanítanak, és ezzel súlyosan félrevezetik a Dharma ismeretében a még nálluk is járatlanabbakat ?
A Buddha kijelentette, hogy a Mahaparinirvana Nama Mahayana Sutra a Tan csúcspontja, és az abban foglaltak szerint kell megértenünk az egész tanítást. Nem kifogásolható az alacsonyabb szintű megértés, de igenis kifogásolható az abban meggragadt csököttség, és az értelem nyitottságának megmakacsoltsága. (Lásd megint Shrimala Devi Sutra).
A "Pozitiv Buddhizmus" ezért a Tan harmadik Periódusának tanításait akarja propagálni, hogy ezek a tanítások végre magyarul is hozzáférhetőek legyenek. Éveken keresztül értetlenséggel, és sokszor kimondott rosszakarattal találkoztunk ennek során. Igy megtanultuk megkülönböztetni a meg-nem értést a rosszakarattól. Van olyan hely, ahol honlapunk a "Nem hiteles tanítások" c. boxba van belinkelve.
Ez például kifejezett rágalmazása a Dharmának, mivel az illetőnek bőven volt ideje az itt közölt tanításokkal megismerkedni.
De hát ez a karma következménye. Magam részéről most sem tudok mást tenni, mint a z üresség filozófiáját tanító Nagarjunát idézni:

"Az ürességet a megszabadulás érdekében tanították a Buddhák. Valóban gyógyíthatatlanok azok,akik az ürességet világnézetnek tekintik."
(Madhyamaka-karika, 18,-8.)

MAITRI
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 27; Csüt. 09:25 pm    Hozzászólás témája: gyakorló keresztény buddhista Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
valamelyik nap a neten olvastam egy tanulmányt a magyarországi buddhizmusról. Azt írja a szerző, hogy a buddhizmus nem követel kizárólagosságot, ezzel indokolva hogy létezik "gyakorló keresztény buddhista". És a gyakorló az a keresztény értelemben gyakorló. Ez mi lehet ? Létezik olyan buddhista irányzat ami ezt a két teljesen különböző világképet egyesíteni tudja ? (Szerintem nem.) Találkoztál már ezzel a kifejezéssel ?
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 28; Pént. 02:15 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,
a "gyakorló keresztény buddhista" kb. a négyszögletes háromszög kategóriájába tartozik, nonsense. A buddhista Hármas Menedék a következő:

"Egész életemre a Buddha lesz a menedékem.

Egész életemre a Dharma lesz a menedékem.

Egész életemre a Sangha lesz a menedékem.

Egész életemre az erkölcsi előírás lesz a menedékem.

Menedéket téve a Buddhánál, inkább testemet és életemet áldozom fel,

Minthogy menedéket keressek az Isvara isteneknél, démonoknál,
s másoknál, kik hozzájuk hasonlók.

Menedéket keresek a Tathagata Igaz, Egyenlő, és Tökéletes Természetében.

A Bhagavan határtalan könyörületéből kifolyólag teszem ezt.

Menedéket találva a Dharmában, inkább testemet és életemet áldozom fel, smmint menedéket keressek a kívülállók kanonikus írásaiban.

A Három Drágaságban és a Sutrák 12 osztályában keresek menedéket,
melyeket a Tathagata mondott el.

A Bhagavan határtalan könyörületéből kifolyólag teszem ezt.

Menedéket nyerve az erkölcsi előírások által, inkább testemet és életemet áldozom fel,

Mintsem menedéket keressek a kívülálók elégtelen előirásaiban.

Az az erkölcsi előírás az én menedékem, melyről a Tathagata beszélt.

A Bhagavan határtalan könyörületéből kifolyólag teszem ezt."

Na most, buddhistának hivatalosan az tekinthető, aki ezt a fogadalmat letette. Akár egyedül is leteheti, pap, szerzetes jelenléte nincs előírva.
Ha a "gyakorló keresztény " ezt leteszi, megszünik keresztény lenni.
Ha nem teszi le, úgy nem buddhista.

Persze, azt, hogy buddhista, mindenki mondhatja magáról. Amerikában - mondják - hatmillió buddhista van, ezt a különböző ál-buddhista csecsebecsék és un. Meditation Center-ek látogatottságából számították ki. Reálisan kb. kétszázezer buddhistáról beszélhetünk, de ebben benne vannak a buddhista országok emigránsai is.

Divat a buddhizmus, minden valamit magára adó ateista-materialista és agnosztikus ezt hordja.

Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 28; Pént. 07:49 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Juj Anraku! Remélem ezt gúnyból mondtad!

Idézet:
Divat a buddhizmus, minden valamit magára adó ateista-materialista és agnosztikus ezt hordja.


Mert én ateista-materialista vagyok, agnosztikus is, de Vállalom ezt, és nem bújok buddhista álcába, legfeljebb buddhista szimpatizáns vagyok s közben úgy érzem "adok valamit magamra"! Remélhetöleg ezen beírásod a Astus-félékre értendö!

Nem minden ateista rossz, gonosz. Persze az sem igaz hogy mind a tökély valamiféle csúcsa lennének.
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 28; Pént. 02:52 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Zoli,
persze hogy gúnyból mondtam, de én nem a nyiltan ateistákról beszéltem, hanem azokról, akik buddhistának álcázzák magukat, a nihil felkent prófétáiról, akik még az erkölcsi világrendet is tagadják.Meglehetősen ismerem a buddhizmus szociológiáját, és ennek megfelelően úgy gondolom, hogy a magukat buddhistának mondóknak kb. 25 - 30 %-át tekinthetjük valóban buddhistáknak. A többi ateista-materialista (ateista ugyan még lehet spiritualista, ugyanis!) agnosztikus,
szkeptikus stb. akik valami oknál fogva szükségét érezték buddhista köntösbe bújni.

Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 28; Pént. 06:34 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
mik azok az álbuddhista csecsebecsék ? Csak nem épült ki komoly kereskedelmi hálózat ami pl Buddhaképpel dekorált bögréket és "nyugodj a NIRVÁNÁBAN" felirattal dekorál kispárnát és efféle "trendi" gagyit árul a követőknek? Vagy megint beindult az ereklye kereskedelem mint a középkorban katolikuséknál az apostolok állítólagos ujjperceivel amiből sokkal több mint 12 embernyi volt; csak most keleti "szentek" maradványainak gyártása zajlana? Vagy lámák gyógyhatású termékével kereskednek (hajszál, vizelet, és egyéb bizar dolgok) ? Ezt itt nem gúnynak szántam, a dalai láma önéletrajzi könyvében olvastam (Száműzetésben - szabadon) hogy gyerekkorában még Tibetben időnként kértek tőle vizeletet gyógyászati célokra. Ő azt írta, hogy nem szerette ha efféléket kértek tőle és nem is hit annak a gyógyhatásában. Elképzelhetőnek tartom viszont hogy vannak aki üzleti hasznot látnak a "népi buddhizmus" hasonló hiedelmeiben amiket esetleg maguk a lámák nem is fogadnak el (és talán nem is az ő testükből származik az erekje).
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 29; Szomb. 07:59 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

A Hármas Menedék formulát is feltettem a honlapra, a cikkek közé, elvégre micsoda dolog hogy ott ne legyen rajta épp az a fogadalom aminek elmondása hivatalosan buddhistává tesz valakit! Ha valamiért nem a cikkek közt lenne a helye írd meg Anraku hova tegyem, semmi perc alatt átpakolom!
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 29; Szomb. 04:54 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Zoli,
Neked csalhatatlan érzéked van a dolgokhoz, ezt is helyesen csináltad.
Köszönöm!
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 29; Szomb. 05:19 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,
a dolgok bizony így állnak, mindenhova beszüremlik a kommerszializmus. De nem mondhatjuk, hogy ez valami új dolog lenne.
A tibeti vajrayanában mindig is fizetni kellett a fölhatalmazásokért, beavatásokért. Ez tulajdonképpen egy inverz, antinomista rendszer.
Shakyamuni herceg volt, és koldús szerzetes , bhikshu lett belőle. Ő leszállt a trónról, ezek a "mesterek" viszont fölkapaszkodnak a "Dharma
Trónjára", és Dharma-Rajáknak, a "Dharma Királyainak" mondják magukat. DL sokszor elitélte ezeket a dolgokat, de valójában soha sem tet ellenük semmit. Persze , nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy
a DL egy buddhokratikus hierarchia feje, akitől nem várható el az őt támogató rendszer aláásása.

Párhuzamként megjegyezném, hogy ameddig Tibetben, Mongóliában a Lámák különböző Bodhisattva inkarnációnak mondják magukat, az igazi Mahayanában az a Bodhisattvák törvénye, hogy ha felismerték őket, úgy el kell hogy tünjenek erről a világról.
Igy, ha valaki felismerné őket, annak szigorúan megtiltják, hogy felismerésüket közöljék bárkivel is.

MAITRI
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 29; Szomb. 10:51 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku, van-e Amitabha buddhának nöi hiposztázisa is? Tudod, egy férfinak könnyebb szeretetet érezni egy nöként elképzelt lény felé azt hiszem, legalábbis sok férfi így lehet ezzel!
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 29; Szomb. 10:57 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Ja és kedves Anraku a legutóbbi e topikba történt beírásodat feltettem a honlapra a hozzászólásaid közé!
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Ápr. 30; Vas. 03:11 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Zoli,

A Nyugati Tiszta Föld Három Szentjét (Amitabha Buddha, Avalokiteshvara Bodhisattva, és Mahasthamaprapta Bodhisattva) sokszor androgynnak mondják. Mások szerint Amitabha Oyasama, vagyis "Tiszteletre Méltó Szülő, Apa és Anya egyszerre. Van olyan elképzelés, hogy Amitabha férfi,
mig a Bodhisattva hiposztázisok nők.
Kuan Yin (Avalokitashvara), vagy japánul Kwannon, kétségtelenül női megjelenés, rengeteg csodálatos legenda szól róla, és valóban, az ember sokszor úgy érzi, hogy a Bodhisattva közvetlen kapcsolatban áll vele.
Mahasthamaprapta kínai neve Da Shr Jr, japánul Seishi, szintén női megjelenés, a bölcsesség Bodhisattvája. Távolról sincs akkora kultusza mint Kuan Yin-nek.

Namo Kuan-Shr-Yin Pu-sa ! a kínai mantrája ennek a női megjelenésnek,
Namo Da - Shr - Jr Pu-sa ! a másodiknak. (A Pu-sa Bodhisattvát jelent.)

Idővel majd többet is tudok mondani Kuan Yin Bodhisattváról, ennyi már is biztosnak látszik. Mindennek eljön az ideje.

NAMO KUAN-SHR-YIN PU-SA !
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 02; Kedd. 01:44 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
a Nirvánában levő passzív Buddháknak vagy bodhisatva kisugárzásaiknak a mennyeitesteknek van nemük (férfi, nő) vagy ez a megkülönböztetés csak az utolsó világi megjelenésének a korábbi testének a neme? (Ilyen volt amikor halandó testbe született ?) Ha itt a Samsárában megjelenve számtalanszor voltunk már férfiak is meg nők sőt csigaként még kétneműek is akkor egy állandósult állapotban mi határozza meg hogy éppen férfi vagy női testben születünk a Tiszta Földön ? A Nirvánában levő azonos Buddhák miben különböznek ami alapján a nemek megállapíthatók (Esetleg a passzivitás képviseli az egyik (pl nő) az aktivitás a másik (pl férfi) nemet)? (Vagy csak annyi hogy az utolsó földi létben mi volt ? Nem tudom elképzelni hogyan lehet valami egyforma de kétféle, azt viszon el tudom képzelni hogy a Nirvána passziv Buddhái képviselnek egy fajta nemet, és az aktiv bodhisatvak a másik nemet. A Samsara dualitásába simán belefér a két nem, de mi a helyzet a Tiszta Földön ? A mindenkiben jelenlévő Buddhatermészet az egyforma, miért vagyunk, leszünk kétfélék ? Számomra ez nem is olyan fontos kérdés, mert azt is el tudom fogadni hogy egyfélék és azt is hogy kétfélék vagyunk egyszerűen csak kiváncsi vagyok. Meg kérdezhetem hogy erről a mit tanít a Tiszta Föld irányzat ?
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 02; Kedd. 03:17 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,
először is egy tévedést kell eloszlatnunk. A Buddhák a Nirvanában vannak, mert a Nirvana a Buddha-állapot.A Nirvana másik neve Amata, és erről nem szivesen beszélnek egyesek, mert ez Halhatatlanságot jelent. A Nirvanaban lévő Buddha a fentieknek megfelelően egy kiteljesült, halhatatlan entitás. A Buddha a Nirvánában
sohasem passziv: aktivitása a Bodhisattva. Így Avalokiteshvara, a legnagyobb Bodhisattva, tulajdonképpen Buddha.
A Dharmata, a Végső Realitás egyenlő a Dharmakayával, és ez Dharmakaya Amitabha. A Tiszta Földet létrehozó aktivitása úgy jelent meg, mint Dharmakara Bodhisattva. Ezután ez a Dharmakara Bodhisattva lett a Tiszta Föld Amitabha Buddhája. Világunkban megjelenő emanációja Shakyamuni Buddha.
A Hinayana a nőket sokkal inkább a Samsara alávetettjeinek tekinti mint a férfiakat,ugyanakkor Avalokiteshvara (Kuan Yin) a Mahayanában női formában jelenik meg !
Amitabha Buddha 35. fogadalma szerint, minden nő, aki a Nevét hallja, következő születésében férfiként jelenhet meg. (Samkranti - váltott test).
Azt mondják ugyan, hogy a Tiszta Földön senki sem születik női testben, de ebből az is következik, hogy akkor a férfi testben való születés is elveszti értelmét. Következésképpen a Tiszta Föld lakói androgynok, mely nem kétneműt jelent esetünkben, de inkább nemek felett állót.
Hatalmukban áll, hogy a Samsárában megjelenve vagy férfi, vagy női alakot öltsenek magukra.
Honen Shonin, az első önálló Tiszta Föld Iskola alapítója teljesen elvetette
a női alacsonyabbrendüségről szóló tanításokat, igy a nők is kaphatnak iskolájában papi felszentelést.
A Brahmajala Mahayana Sutra szerint Mayadevi, Shakyamuni Buddha anyja nem csak az Ő, hanem a világunkban megjelenő minden Buddhák anyja is. A Buddhizmus kezdetlegesebb formái, a tanításokat nem teljesen ismerők általában kedvezőtlenül nyilatkoznak a női formában való megjelenésről. A Mahaparinirvana Mahayana Sutra, a legmagasabb tanítás legfeljebb csak funkcionális különbségeket lát.

NAMO AMITABHA
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 03; Szer. 10:01 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
Avalokitesvara mint bodhiszattva szintén a nemek felett áll , Ő is csak akkor lesz nő amikor a Samsárában megjelenik ?
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 03; Szer. 11:02 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,

Igen!
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 03; Szer. 11:58 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
ne haragudj hogy egészen egyszerű kérdésekkel zaklatlak. Arra próbálok rájönni hogy miért fontos az (ha egyáltalán fontos) hogy egy Buddha ill bodhisattva a Samsárában megjelenve milyen nemet választ magának. (Pl az adott világban ahol megjelenik akkor éppen többen tudják elfogadni azt a nemet tanítónak?)
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 04; Csüt. 04:13 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,

ezek nem is olyan egyszerű kérdések, és még ha azok is lennének, a válasz rájuk akkor is tartalmazhat valami olyat, amiről tudnunk nagyon is szükséges, és szinte nélkülözhetetlen.
Ashvaghosa Buddha életéről írott munkájában, a Buddhacaritakavyaban olvashatjuk, hogy mielőtt a Bhagavan lejött a földre, A Tusita istenek azon tanakodtak, hogy hol, és melyik varnában szülessen a világban. A kshatriya varnát látták erre alkalmasnak.
Egy Buddha ugyanis csak két varnában születhet, az egyik a brahman, a másik a kshatriya.
Tudnunk kell, hogy a kshatriya szigoruan csak a varnán belül házasodhat, azon belül is csak bizonyos gotrák (nemzetségek) tagjait veheti el, a fiú csak akkor lesz a varna tagja, ha megkapja a yadnyaupavita-zsinórt, a lány pedig ha férjhez megy. Ezek a szigorú előírások a varna tisztaságát hivatottak őrízni.
A brahman varnánál nincsenek ilyen szigorú előírások, a brahman férfi akármelyik varnából házasodhat. A Buddha fő tanítványa Shariputra is ilyen házasságból származott, ezért van az, hogy az írások hol brahmannak, hol chandalanak nevezik.
A Buddha idejében a brahman kasztban nagyon sok ilyen házasság volt, ezért a brahmanok tekintélye süllyedt, a kshatrijáké emelkedett. Hogy az Arya tant egy tiszta vérvonalú Arya tanítsa, a Tusita Istenek úgy határoztak, hogy a Bodhisattva (Shakyamuni) a "tiszta vérvonalú" kshatriya varnában szülessen.
Ha a brahman varnában születik, nyilvánvalóan semmibe vették volna tanításait.
A következő Buddha, Maitreya viszont a brahman varnában fog születni.
Ugyanígy állunk a nemekkel is. A szerzetesi buddhizmuson belül ma is érvényben van a "madárhessegtető dharma", vagyis , hogy egy kisfiú szerzetes novicius rangban megelőzi a legidősebb szerzetesnőt is.
Kuan Yin Bodhisattva viszont felül áll az ilyen elképzeléseken, és hogy női alakban jelenik meg, az azért van, mert a női formát inkább asszociáljuk a kedvességhez, és könyörületességhez, a szeretethez. A szerzetesség még mindig a Hinayana előírásokra épül (a Mahayanán belül is), de van egy olyan tendencia (szintén a Mahayanan belül) amelyik ezt nem veszi figyelembe.
Kuan Yin mindig is a könyörület szimbóluma volt, de mint tanító is teljesen elfogadott a nem-szerzetesi buddhizmuson belül.
Egy szerzetes azonban valószinűleg jobban elfogadja Manjushri Bodhisattvát a tanító poziciójában.

Anraku

ps. "madárhessegtető dharma"-nak azért hívják, mivel attól a kortól érvényes, amikor már el tudja hessegetni a madarakat.
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 05; Pént. 09:43 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
a modern világban mi felel meg a varnáknak, mert itt nyugaton is van egyfajta társadalom hierarchia még ha nem is olyan szigorú mint a kasztrendszer. Nekem mindig furcsa volt amikor egy magyar emberre azt mondták brahmana, mert itt születni brahmana nem tud (bár nem a születés a brahmana )
A neten olvastam, hogy máj 13.-án lesz a Vészákh ünnep. Tudnál erről írni valamit ? Ha mást is érdekelnek a buddhista ünnepek és a hagyomány akkor lehetne nyitni egy új topikot is, de csak miattam felesleges.
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 06; Szomb. 01:54 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,
tulajdonképpen, ha elismerjük, ha nem, a négy varna minden társodalomban jelen van. Természetesen a mai értelmiséget nem lehet azonosítani a brahmanokkal, katonákat, rendőröket, bírókat a kshatriyákkal erkölcsi értelemben, - nem érik el a megkivánt szinvonalat.
A vaishyák - az üzletemberek - még messzebb vannak attól, hogy hivatásuk tisztes képviselői legyenek.
A sudrák uralmától pedig épp hogy csak megszabadultunk, de csak azért, hogy azt a jelenlegi chandala uralom váltsa fel.
Úgy gondolom, mikor varnáról beszélünk, a "brahman" szó a helyes, "brammana" szóval bizonyos szent-iratokat jelölünk. Nem csak magyar, de angol nyelvterületen is meglehetősen kevert a Brahma szó és származékainak alkalmazása.
A Buddha saját követőit nevezte igazi brahmanoknak: a Dhammapada utolsó, és leghosszabb fejezete az Igazi Brahmanokról szól. A Buddha követőit tekintette az igazi brahmanoknak.
Aryadeva a Yogacara iskola Acaryáit (Aryasangát és Vasubandhut) gúnyosan Buddhista Brahmanoknak nevezte amiért "VISSZA akarják az Atmant csempészni a buddhizmusba."
A Vesakh ünnepe meglehetősen új buddhista ünnep. Eredetileg a Theravada ünnepe, amikor egyszerre ünnepelik a Buddha születését, Megvilágosodását és Parinirvanáját. A nyugati buddhizmus ezt Shri Lankából vette át. Több fajta buddhista naptár is van a Mahayanan belül is, mindegyik Lunáris a japán kivételével, amely Soláris, igy pl. a Buddha születésnapja mindig április 8.- án van, a Tiszta Föld napja (Nirvana) mindig december 8.-án, stb.
A Soláris kalendárium, gondolom jobban megfelel a Tiszta Föld Iskolának, mivel Amitabha a fény Buddhája, és kultuszában a Nap-meditáció fontos szerepet játszik. (Az un. "Meditáció a Lenyugvó Napon.)
Viszont a kínai Tiszta Föld követők Lunáris kalendáriumot használnak.
Nyugati körülmények között sok előnye van a Soláris kalendáriumnak, különösen egy specifikus körülmény miatt - de ez a téma egy külön írást érdemel.

AMITABHA !
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 06; Szomb. 08:09 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
a Tiszta Föld Iskola jelen van Magyarországon valamilyen formában ?
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 06; Szomb. 10:49 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,
nincs, hacsak nem ebben a formában. Azon vagyunk, hogy megjelenjen, és a megjelenéséhez az utat előkészítsük. Nincs kizárva, hogy Zen követők foglalkoznak vele, de az csak szektafüggő tanításpótlékként értelmezhető. De úgy tudom, még ilyen sincs. A Ching-tu -nak van néhány követője Angliában, a Jodo Shin Shu-nak templomai is vannak Németországban, Ausztriában, Jodo Shu vagy Ji Shu követő egész Európában csak elszigetelve található.
Egyébként a Tiszta Föld buddhizmus követőinek a száma a buddhizmuson belül a legnagyobb (120 millió), Európában mégis a legkevésbé ismert buddhista iskola.
Ezen szeretnénk változtatni.

NAMO AMITABHA !
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 07; Vas. 02:51 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
a Tan Kapuja Buddhista Főiskolán nem próbáltatok még előadásokat tartani ? Mivel ez egy "hivatalosan" elfogadott intézmény ahol több irányzat is képviselve lehet hogy a Tiszta Föld Iskolát is szívesen látnák.
Amúgy a bíróság köteles nyilvántartásba venni azt az egyházat, amelynek működési alapszabályát, valamint az ügyintéző és képviseleti szerveit legalább száz természetes személy elfogadta. Ha gondolod én szívesen aláírom és az már egy a százból.
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 07; Vas. 05:19 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,
mi Amerikában élünk, és nincs kapcsolatunk a Tan Kapuja Főiskolával azon a minősítésen kívül amit kaptunk tőlük - úgy tudom a mahajana.lap.hu szerkesztője végzett (végzős) tanulójuk.
Magyarországi barátaink egy másik egyetemen tanítanak, ha Magyarországon lennénk , ott kétségtelenül nagyobb lehetőségeink lennének. Az, hogy a Kaliyugában valami "hivatalos", az a Dharma szempontjából nem jelent semmit - nos, hogy megmondjam, inkább rosszat jelent. A mai világban rendkívül nehéz az igazi Dharma megismertetése - Te vagy itt az egyetlen, aki ébren tartod az érdeklődést. A Fórummal, és a Honlappal mi a Dharma iránti érdeklődést akarjuk felkelteni, - úgy értve, hogy az egész Dharma iránti érdeklődést,
mert amit a nagy többség ismer, az csak a fele.
De ha ezt a másik, mindeddig ismeretlen részét is megismerjük, akkor a Dharmát egészen más perspektivából fogjuk látni.
Szándékunkban áll jövőre visszaköltözni Magyarországra, és arra gondoltunk, hogy addig is jó lenne a Dharmát tanulmányozni olyanokkal, akik érdeklődnek iránta. A 60-as 70-es években a buddhizmus sokkal magasabb szinten állt Magyarországon, mint most: azóta ránk ömlött minden, ezotericizmus, okkultizmus, Ole Nydahl...
Egyébként úgy gondolom, ezt a tanítást (Tiszta Föld) nem az egyetemi előadások fogják előre vinni, mert ezek, ahogy mondják , "A Szív Tanításai". Nagyon érdekes az, hogy a Pozitiv Buddhizmus, vagyis a Tathagatagarbhavada tanítását így nevezi, és ezen alapszik a Tiszta Föld tanítása is. Ha az elsőt nem értjük meg, nem tudjuk a másodikat gyakorolni. A két tanítás tulajdonképpen egy, egyik az elmélet, és a másik a gyakorlat.
A jelenlegi korban, úgy gondolom jobb ezt exclusiv körökben tanítani, mintsem kivinni a piacra.

OM AMIDEWA HRIH
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 07; Vas. 07:09 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Ideköltöztök Magyaroszágra?! Juj de jó!!!!!! Very Happy Very Happy Very Happy Very Happy Very Happy Razz Razz Razz Razz Razz
Na de ezt nekem csak így kell megtudnom egy fórumos beírásból?! Hát tudod azért azt hiszem megérdemeltem volna annyi "bennfentességet", hogy elsöként tudjam meg egy privát e-mailból! Sad

Mindenesetre ha már itt vagytok, azért majd el ne feledjétek megírni nekem!
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 07; Vas. 07:45 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
az Astus gyerekkel az a baj, hogy azt hiszi hogy 3 év és egy hivatalos papír buddhista tanítóvá teszi. Biztos a Tan Kapuján is van egy csomó ilyen képmutató mint ahogy az a Hittudományin is szokott lenni de biztos akad egy - két komoly kereső is. Egy időben én is úgy gondoltam hogy ott lehet a Buddha tanítását tanulni, de aztán úgy tűnt hogy az egyik ott képviselt irányzat elfogadja Ole Nydalt is. Azt pedig a többi irányzatnak sem tudom tolerálni hogy maguk között megtűrik az Ole féle "divat buddhizmust". Mivel ők vannak a legtöbben ezért a keresők többnyire ezt találják meg, és akinek meg feltűnik hogy ő nem lehet hiteles tanító az a mahayanalap miatt (óvatosságból) nem talál ide. Ez pedig nem túl biztató.
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 07; Vas. 07:56 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Most már azért szivesen olvasnék valami rövid összefoglalást, hogy ezzel az Ole-lámával mi a baj! Egyáltalán semmit sem tudok róla, de ti úgy látszik ismeritek és már nagyon kiváncsivá tettetek!

Ha pedig megírjátok kicsit cikk formában, fel is teszem a "negativ buddhizmus kritikája" rovatba!
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 07; Vas. 09:42 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Zoli,
hát ezt csak úgy elpöttyentettem a Músikának irtakban, de mi is csak pár napja jutottunk a végső elhatározásra. Ezt az egészet meg időbe telik elintézni, nyugdíj átutalás stb.
Meg aztán még arra is kell várnunk, hogy a fiunk a házat felépitse, stb.
Úgy gondoljuk, jövő ősszel megyünk.
Nem tudom, Músika akar -e írni Ole-ról, de talán Ole nem is a legnagyobb problema, sokkal inkább az a szellem a buddhizmuson belül, mely az Ole-kat megtűri.
Ole egyébként a lámaizmusban nem a kivétel, hanem a norma.
Nekem van egy kisebb website gyüjteményem, amelyek a lámák és Zen-mesterek viselt dolgaival foglalkoznak, teleírhatnánk belőle az egész honlapot.
A véleményem az, hogy aki a követőjük lesz, a karmája miatt lesz, aki pedig el tudja kerülni őket, az is a karmája miatt tudja elkerülni őket.
Jobb ha az időnket a tiszta Dharma terjesztésére fordítjuk.

MAITRI !
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 07; Vas. 10:17 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,
helyesen látod a dolgokat, de ezek nem olyan problémák, amelyekre túl sok időt kellene vesztegetnünk. No meg aztán, annyiban igazuk van az amerikaiaknak, hogy néha a negativ reklám a legjobb reklám. Igy aztán az illető akaratán kívül is szivességet tesz nekünk.
"Ostoba ember szemrehányása királyi elismeréssel ér fel."- mondja William Blake, és ez így igaz. Cselekedeteinket a karma határozza meg, melyet a múltból hozunk. Vannak akik nem buddhisták, mégis többet tesznek a Dharmáért, mint egyes ál-buddhisták.
Biztos hogy Zolit nem cserélnénk el száz Astusért sem.
Akinek a karmája folytán meg kell találnia minket, az meg fog találni ,
akinek nem, azzal jobb nem is találkoznunk.

MAITRI
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 08; Hétf. 04:49 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Zoli,
én sem akarok foglakozni Olével , ha rákeresel a neten biztos rájössz hogy mi a gond vele.
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 10; Szer. 08:19 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
látom újabb kincsek kerültek fel a honlapra. Már el is kezdtem olvasgatni. A Tiszta Föld gyakorlataihoz a 27 szemes juzut illik használni vagy átmentileg megfelel a 108 szemes mala is ? Ha nem jó akkor csinálhatok magamnak fagolyókból egyet vagy ahhoz speciális anyag ill. valami szertartás kell hogy "igazi juzuvá" váljon?
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 10; Szer. 11:53 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,
a nembutsu (nien-fo) mondásánál a legfontosabb a koncentráltság, az összeszedettség. Szokásos az, hogy a recitálásnál mindig a kezünkben legyen a yuzu. Általában a bal kézben fogjuk, és szokásos a golyók recitálás közbeni, órajárás szerinti pörgetése.
Különböző irányzatok különböző yuzuket használnak. Úgy a kínai, mint a japán Tiszta Föld Iskolák a 27-es yuzut használják, de általánosnak mondható a 108-as használata is. Ha valaki fogadalmat tesz, hogy a yuzut naponta végig recitálja, akkor ez a 108-asra vonatkozik.
A yuzu akkor van felszentelve, amikor először végigmondtad. Ajánlatos olyan yuzut választani, amin még nem recitált senki más, de semmi körülmények között sem használható olyan, melyen tibeti vérivó istenségek mantráit, vagy a "vajra-guru" mantrát recitálták.
A recitációt mindig a Tiszta Földön való születésünkért kell végezni.
Ryonin tanitása szerint ezt minden érző lényért kell mondanunk.
Végtelenül örülök annak, hogy Magyarországon van valaki , aki recitál!

NAMO AMITABHAYA BUDDHAYA !
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 11; Csüt. 09:50 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
A napi Tiszta Föld gyakorlatokban van egy rész amit 108 - szor kell recitálni. Ilyenkor automatikusan végigmegy egy kör. Ez a fogadalom teljesítését jelenti, vagy mivel ez "kötelező" kell valamit szabadon választani mellé. A gyakorlatok vannak valamilyen időponthoz vagy mondjuk a Naplementéhez kötve ?
A malámat különben nem a "Karma-Kagyü" -söktől szereztem be, ezért nem hiszem hogy "vajra-guru"-val összerondította volna az eladó. Én eddig három féle (színű) malát láttam, a fehér csontból volt és ez nem fért bele az ahimsába, a feketére azt tippeltem hogy Zen ami azért nem szimpatikus mert verik a tanítványt így kiválasztottam a barnát. Van egyáltalán valami jelentősége a színeknek ? A buddhista lexikonban pedig olyanokat is láttam ahol az alap 108 -ról lógnak le kisebb leágazások. A rajzon ezeket a leágazásokat megjelölték különböző betűkkel de a könyvből kimaradt a magyarázó szöveg.
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 11; Csüt. 11:59 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,
108-szor Amitabha Buddha nevét kell, ha megfogadtuk, hogy a malát végigrecitáljuk. Persze, a háromszori végig-mondást is meg lehet fogadni, vagy ötszöröset, tízszereset. Az is szokásos, hogy végig mondjuk a magfogadott mennyiséget, és utánna számolatlanul recitálunk. Ez már rendszerint csendes, meditativ recitáció. A megfogadott recitációnál szokás szerint,NAMO AMITABHA-t recitálunk, a meditativ recttáció során a NAMO-t elhagyhatjuk, és akkor csak AMITABHA-t recitálunk. Ezt tehetjük lassan, vagy gyorsabban is, a vége felé a gyors recitáció szokásos. Kialakithatunk magunknak egy recitációs dallamot is, nem kell "előírásos" dallamokat követnünk. A szívből jövő dallam és ritmus a legjobb.
Világiaknál a reggeli és esti recitáció szokásos. De mondjuk az sem baj, ha valaki csak este tud recitálni. Ha megoldható, valóban legjobb ilyenkor a lenyugvó Nap felé fordulni, mert ilyenkor tulajdonképpen a Lenyugvó Nap Meditációját végezzük. Ez egy csodálatos gyakorlat.
A Tiszta Föld szine a bíbor és arany. Ezért vannak olyan yuzuk, melyeknek bíbor-vörös golyói vannak. Legtöbbször én is fagolyós malát szoktam használni, de nincsenek rajta leágezások. (Ez az un. bodhisattva mala). Amelyiknek leágazása van,az egy fonálra felfűzött kis ezüst karikák (rendszerint tíz), ezzel számolják, hányszor mondták végig a malát. Recitáláskor használhatjuk a japán formulát (NAMU AMIDA BUTSU)
a kínait (NAMO AMITA FO) vagy a NAMO AMITABHA sanskrit formát.
Az eredeti a sanskrit NAMO AMITABHAYA BUDDHAYA.
De recitálhatjuk Kuan Yin Bodhisattva nevét is, (NAMO KUAN SHR YIN PU-SA. Végig lehet próbálni őket, végül is megtaláljuk a nekünk megfelelőt.

NAMO AMITABHA !
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Pindurika



Csatlakozott: 2006.05.12. Péntek 18:10
Hozzászólások: 2
Tartózkodási hely: Budapest

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 12; Pént. 07:18 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku!

Kérésednek megfelelően jöttem ide, szeretném tovább olvasni az oldalt, de az adott témában elakadtam. Bemásolom ide másik fórumos hozzászólásom, hogy mire is lennék kíváncsi.

Ahogy időm engedi, bírkózom a honlappal. Sajnos számomra kicsit nehézkessé teszi a gyors érthetőséget a sok idegen szó, de hát így több időt fordítok rá.

Olvasva a "Mi a Pozitív Buddhizmus lényege?" című írást, kérdeznék, illetve javíts ki, ha valamit félreértettem...(csak azért írom le összegezve a dolgot, hogy jól értettem-e meg a lényegét)
Tehát, a "Kisút", a Theravada alapvető félreértése, hogy az én egyenlő a tudattal, mert Buddha tanítása szerint az öt lét-aggregátum sem egyike, sem összessége nem egyenlő vele.
A buddhizmus 18-20 iskolára bomlott, ebből az egyik a Mahasanghika Iskola, melyből jött létre a Mahayana, miszerint már pl: mindenki rendelkezik Buddhatermészettel, melyet, ha meg"szabadítunk" a beszennyeződésektől, akkor eljutunk a Dharma-kaya-hoz. Nagarjuna úgy találta, hogy a buddhizmust itt még bizonyos pontokon tovább kell fejleszteni, és tanítani kezdte a "középső utat"...
És itt akadtam meg, nem 1) mi az az eternalizmus?
És mit kell érteni az alatt, hogy : az én úgy mundán, mind szupramundán vonatkozásban való tagadása?!
És arra kérnélek, hogy írnál a Vadzsrajánáról is így, mert vagy nem találom, vagy félreértettem valamit...

Idáig jutottam akkor, de írtad, hogy még olvashatnék figyelmesebben is. Hát nekiálltam megint, hogy tovább ronsam az eddigieket.... Rolling Eyes
Még mindig nem tudom mi az eternalizmus, és a mundán, és szupramundán, de tovább olvasva előjött Nagajuna újra, miszerint a Samsara és Nirvana egységének tanítását vezette be, mivel azonban tanításait az üresség tanításra alapozta ez azt jelenti, hogy az ürességet kiterjesztette a Nirvanára is. És ezzel visszajutunk a dolgo legelejére ahol írtad:Az 'én' az igazi realitás (ekabhava), üresség nélkül való." amivel szemben áll Nagarjuna.
Ha írnál az üresség-tanításról, és az Igazi Én-ről, az eternalizmusról a mundrán-szupramundrán jelentéséről azt hiszem közelebb kerülnék valamivel.
De a Vadzsrajánát még mindig nem tudom elhelyezni ebben... Crying or Very sad
_________________
Pindurika
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 12; Pént. 08:00 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Pindurika,

szeretettel köszöntünk!
kérdéseidre válaszolva: Nagarjuna nem a Mahayana valamiféle megújítója , vagy tovább-fejlesztője volt, hanem tulajdonképpen visszatért a Theravada Abhidharma-filozófiájához, tehát "kijavította" a Buddha harmadik tanperiódusbeli tanításait. A Buddha tanításában a Nirvana és Samsara teljesen elkülönített, Nagarjuna ugyanakkor azt állította, hogy hajszálra azonosak.
A Buddha csak a mundán (Samsara) ént tagadta, de nem a Buddha-természetet, (szupramundán én) mely a Nirvanával azonos.
Így mikor Nagarjuna elkezdte tanítani a Samsara és Nirvana azonosségát,
az Én mundán értelemben való nemlétezését kiterjesztette a Nirvanára is.
Tanitását "Közápső Útnak" nevezte, de könnyen belátható, hogy egy olyan tanitás, mely úgy evilági, mint transzcendentális vonatkozásban tagadja az ént, vagyis az Atmant, nihilizmusnál nem egyébb.
A buddhista szentiratokban nagyon sok helyen olvashatjuk, hogy a Buddha elvetette a Sasvata-vadát, vagyis az eternalizmus tanítását, és ugyanakkor elvetette az uccheda-vadát, a nihilizmust is.
Az eternalizmus az öröklét tanítása: ezt a tanítást a Buddha ugyan elvetette a második tanperiódus tanitásaiban, melyek nem világnézeti, hanem methodológiai tanítások voltak.
A harmadik tanperiódusban a Buddha a Mahaparinirvana Nama Mahayana Sutra negyedik, és ötödik fejezetében kifejezetten, és határozottan eternalizmust tanít, mint világnézetet. Ugyanebben a Sutrában a Buddha kijelentette, hogy ez tanításának végső értelme, és úgy kivánta, hogy tanításait eszerint értsük meg.Kijelentette, hogy ez a Dharma csúcspontja.Ezek a dolgok vitathatatlanok.
A Vajrayanával meglehetősen sokáig foglalkoztam, véleményem róla az, hogy ez az inverzió (vamarg) útja. Mondhatjuk úgy is, hogy a Vajrayana raga-dharmát (a vágyak darmáját) tanít, a Buddha tanítása viszont teljességében Viraga-dharma, a Vágytalanság Dharmája.
Legfőbb hibája, hogy a hívő és a Buddha közé egy "felsőbb" (Láma) személyt akar beiktatni, akiről azt állítja, hogy
"A Láma egy hajaszála többet ér, mint a Három Idők és a Tiz Világtáj Minden Buddhája."
Itt már nem beszélhetünk Buddhizmusról. Ez kifejezetten Lámaizmus.

MAITRI
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Pindurika



Csatlakozott: 2006.05.12. Péntek 18:10
Hozzászólások: 2
Tartózkodási hely: Budapest

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 12; Pént. 08:51 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Hát az első részt még emésztenem kell, és ahhoz időre van szükségem.

A Vajrayanával kapcsoltban, bár lehet, hogy az én megértésem nem megfelelő, de soha nem tekintettem a Lámára úgy, mint aki fölötte állna Buddhának. (Itt egy kérdés, mert az elnevezésekkel bajban vagyok: kit értünk a Három Idők és a Tiz Világtáj Minden Buddhája alatt?)
Számomra a láma olyan ember, akik rendelkezik az átadással, így segítséget nyújt a gyakorláshoz. Mivel a fejlődésben előttem jár, így tanácsai valószínűleg haszomra válhatnak. A közösség pedig, (amit máshol már láttam "elítélni", véleméynem szerint nagyon sokszor egy tükör, ami megmutatja, hogy hol kell "söprögetni".

Mi a véleményed a különböző meditációskról? (Siné/Szamáta, LaktongVipaszána)?
_________________
Pindurika
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 12; Pént. 11:08 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
találkoztam olyan Buddha ábrázolásokkal (szobrokkal) ahol a különböző Buddhákat a shaktiyával ábrázolják. Még mindig nem tudok mit kezdeni ezekkel, mivel ezek szexuális aktust ábrázolnak és nem tudom hogyan értelmezni a "látványt" . Eredetileg ezzel mit akartak kifejezni ? Talán a sambhogakáya nemek felettiségét szimbolizálja ? Vagy ez pontosan az a Tantra amit semmilyen körülmények között sem tudnék elfogadni ?
NAMO AMITABHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 12; Pént. 11:08 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
Tévedtem négy lett belőle. Zoli légyszives töröld ki ezeket.
NAMO AMITABHA


A hozzászólás legutóbb músika által 2006 Máj. 12; Pént. 11:18 pm-kor lett szerkesztve, összesen 1 alkalommal.
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 12; Pént. 11:13 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
Valamiért három lett belőle.
NAMO AMITÁBHA


A hozzászólás legutóbb músika által 2006 Máj. 12; Pént. 11:15 pm-kor lett szerkesztve, összesen 1 alkalommal.
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 12; Pént. 11:13 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
Ez is csak egy másolat volt.
NAMO AMITÁBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 13; Szomb. 12:06 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Pindurika,

A Három Idők és a Tíz Világtáj Buddhája a térben és időben létező összes Buddhát jelenti, tehát azokat, akik a múltban váltak Buddhává, akik a jelenben válnak Buddhává, és akik a jövőben fognak Buddhává válni. A Tíz Világtáj Buddhái a négy fő-világtáj, a négy mellékvilágtáj, valamint a Zenit és a Nadir minden Buddhája. Ezekre vonatkozik az idézett mondás. Más mondás szerint, senki sem mehet a Buddhához, csak a Lámán keresztül.
A "bLa-ma" szó jelentése "felsőbb", és minden Láma számára kötelező a Bodhisattva fogadalom letétele. A Bodhisattva viszont mindig a lények utolsójának kell hogy tekintse magát, nyilvánvaló, hogy akkor nem nevezheti magát "felsőbb"-nek. Ugynígy, a Bodhisattvát ha felismeri valaki, meg kell kérnie az illetőt, hogy ezt senkinek se mondja, és ne terjessze - ellenkező esetben a Bodhiszattvának el kell hagynia ezt a világot. Meg kell értenünk, hogy a Lámaizmus inverzió. Itt minden fordítva történik mint a buddhizmusban.
Induljunk ki abból, hogy a Buddha herceg volt, és bhikshu, vagyis koldús lett. Ezek a Lámák koldusként kezdik, és Dharmarajaként ülnek fel a trónra. Ez inverzió, a dolgok megfordítása.
És bizony, ezt Neked is tudnod kell, a Lámaizmusban nem a Hármas Menedéket mondják, hanem négyeset, ami úgy kezdődik, hogy Namo Gurubhye, és csak utánna következik a Namo Buddhaya, mert ahogy már írtam, senki sem mehet a Buddhához, csak a Gurun, a Lámán keresztül...
Vannak, és voltak természetesen kiváló Lámák, de ezek mindig is szembekerültek a többséggel: ott volt Lha bLa-ma Ye-shes 'od, aki elitélteaz átok-mantrákat mondó "egyesitéssel" és "megszabaditással"
foglalkozó Lámákat - az idézőjelbe tett kifejezések szexuális kilengéseket, és állatok lemészárlását jelentik.
Eleget forogtam Lámák között, magam is az voltam, tudom mit beszélek.
Senki sem zárt ki, magamtól jöttem el.
A Samatha-vipashyana meditációt minden buddhista iskola gyakorolja, és a citta-ekagrata, a Samatha célja valóban elérhető. Vipashyanát ma már talán a kolostori szerzetesek sem tudnak gyakorolni. Sangharakshita, egy nyugati nagy buddhista szervezet vezetője maga írja le A Survey of Buddhism c. könyvében, hogy tanítványai közül, akiknek vipashyanát tanított, 14 elmegyógyintézetbe került...
De hát végül is, ez a Kaliyuga . javasolnám, olvasd el mit írtam a Tükör-Dharmáról !

MAITRI
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 13; Szomb. 12:33 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,

ezek a szobrok un.yab-yum, vagyis "apa-anya" ábrézolások, Maithuna néven is ismertek, amely szó az aktusra utal. Akár hány Sutrát olvastam, egyben sem találtam arra való utalást, hogy a Buddhának shaktija lett volna. Mert ez bizony kőkemény shaktizmus, és a Shaiva tantrákból lett átvéve. Semmi más ez, mint élő emlékeztető a tantrista beavatott számára arra, amit Guruja mond neki a beavatáskor: "A szexuális gyönyörön kívül más Nirvana nincs". Ugyanígy tájékoztatják a másik négy előírás megszegéséről is - az ölés például a tantra-szótárban "megszabadítás". És még vannak, akik csodálkoznak: miért beszélünk inverzióról ?

AMITABHA !
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 13; Szomb. 07:40 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
Magyarországon van egy Vipassana Társaság aki 10 napos elvonulásokat szervez. A szabályzatuk elég szigorú, ami így ismeretlenül nálam átereszti az "első gagyi szűrön", de nem ismerkedtem meg vele mert 10 napra nem rekeszthetem ki annyira a csalágomat hogy fel sem hívhatom őket, mert ez komoly konfliktust okozna. Ez a Vipassaná meditáció azonos a Vipashyával csak az előző mivel theravada szervezet használja a páli nyelvű megfelelője?
A meditáció engem is érdekelne de itt nálunk csak a Karma Kagyü irányzat tart buddhista meditációt. Én pedig ha egy "irányzatot" nem tudok elfogadni akkor úgy tartom helyesnek hogy a meditációt sem tőlük tanulom . A Vipassaná pedig theraváda és elvonulos ami jelenleg nem megoldható.
Lehetséges egyedül is valamilyen szinten elsajátítani a meditációs technikákat vagy mindenképpen szükséges egy tanító ? Esetleg ezt meglehet oldani valahogy virtuális formában ?
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 13; Szomb. 03:43 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,

igen, a Vipassana a Vipashyana pali megfelelője. A Vipassana meditációs mozgalom megindítója Goenka, indiai meditációs mester volt, de az teljesen hallatlan, hogy valaki Vipassanát tanítson Samatha nélkül, ami azt meg kell hogy előzze, A Samatha célja a citta-ekagrata, vagyis az egy-dologra való koncentráltság elérése, amely később átmegy az első dhyana fokozatába. Az első dhyana tulajdonképpen a Brahma egében való időzés. Sangharakshita,egy nagy nyugati buddhista szervezet vezetője írja könyvében, hogy sokan akik Vipassanát gyakoroltak Samatha nélkül, elmegyógyintézetbe kerültek.
Samathat otthon is lehet gyakorolni - felmérhetetlen előnye hogy távol vagyunk a Vipassanában felszabaduló démoni kipárolgásoktól és vibrációktól - és az is meggondolandó, hogy ennél többet amúgy sem tudunk elérni, hacsak a démoni erők felszabadítását nem tekintjük többletnek. No de ezekkel szép lassan is lehet végezni, anélkül hogy a lázongásukra lehetőséget adunk.
Ha AMITABHA BUDDHA nevét recitáljuk, előbb hangosan - tulajdonképpen se nem hangosan, se nem halkan - majd magunkban, úgy képesek leszünk belépni egy Samadhi állapotba, aminek a kínai neve Nien-Fo San-mei, japánul Nembutsu Zammai, vagyis Buddha-recitációs Samadhi. Ki kell hangsúlyoznom, hogy ennél magasabb samadhi állapotot a világon nem lehet elérni. A Samadhi állapot elérésének bizonyos jelei vannak - ezek a Samadhi fokozatait jelentik, de ha valaki ezeket a jeleket tapasztalja, a Tiszta Földön való születéséről teljesen bizonyos lehet. Ezeket most nem irom le, nem lenne helyes, ha ezekkel befolyásolnálak, magadtól is fogod érezni őket.
Mindenek előtt az Amitabha Sutranak azt a passzusát kell helyesen értelmeznünk, amely azt mondja: "...ha hallja Amitabha nevét, és emlékezetében tartja akár egy napig, két napig, három, négy, öt napig, hat napig, vagy hét napig, szivét meg nem zavarva..." - ez azt jelenti, hogy Amitabha Nevét addig kell recitálnunk, míg az tudatunkat teljesen áthatja, és saját természetunk nem lesz, egészen addig, amig mi leszünk NAMO AMITABHA... Az egy naptól a hét napig tartó idő azt az idő-folyamatot jelzi, mely a NÉV rögzítéséhez szükséges.. Ezek után az állandó recitáció állapotában leszünk, a NAMO, a bennünk lévő Buddha-természet fölismertetett, és ez egyenlő AMITABHA-val.

NAMO AMITABHA !
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 13; Szomb. 04:23 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku, félek leírni a kérdésemet, mert nem szeretném ha olybá tünne mintha gúnyolódnék a dharmán, de muszáj leírnom, mert nagy bennem a kíváncsiság! Régóta érdekel ugyanis ez a kérdés. Mindenesetre nem gyözöm hangsúlyozni hogy komolyan kérdezem és inkább hülyének és rém ostobának tarts mint rosszindulatúnak! Szóval, bizonyos tudományos kutatások mintha arra mutatnának hogy a felfokozott vallási rajongás hasonló érzelem, vagy épp teljesen azonos is azzal, mint amit "szerelem"-nek nevezünk! Ezt mintha a hivö emberek is tudnák, a kereszténységben pld gyakran beszélnek az "isten iránt érzett szerelem"-röl! Na már most én a magam nem titkoltan meglehetösen szkeptikus beállítódottságommal ezt könnyen el is tudom fogadni; azonban most jön a kérdésem! A buddhizmusban ugye nincs afféle istenfogalom mint a kereszténységben; a buddhák ugyan a hagyományos keresztény istenfogalom sok attributumával rendelkeznek, de azért cseppet sem azonosíthatóak vele. Hanem a samadhi, amit pld a recitáció során érhetünk el - s aminek a létében nem kételkedem, mert számtalan tudományos vizsgálat igazolja hogy efféle elmeállapot létezik - nos ez az érzés/érzelem, amit te gondolom sokszor átéltél már, ez mennyiben mutat hasonlóságokat vagy épp azonosságokat a szerelmi hevülettel (természetesen annak "nemesebb" értelmében, azaz nem elsösorban a szexuális vonatkozásokra gondolok, mert szerintem a szex, a szeretet és a szerelem az 3 teljesen különbözö dolog, még ha gyakran együtt is járnak. E véleményemet sok regényben is leírtam). Továbbá szerinted ez a samadhi, ez érzelmileg nem azonos-e azzal, amikor egyes keresztény "szentek", vallási rajongok holmi "elragadtatásról" beszélnek? (Szent Margit pld állítólag átélt ilyesmiket). Valamint, most jön az ami talán a legfontosabb számomra mint írónak: Hogyan viszonyul ezen érzelmekhez/elmeállapotokhoz az "ihlet", konkrétan a müvészi ihlet, amit szintén "elragadtatott pillanatoknak" neveznek gyakran! Szeretném ha nem tartanád komolytalannak a kérdésemet és részletesen válaszolnál erre nekem! Biztosítalak róla hogy tényleg nem gúnyból kérdezem, és nem kérdezhetek mást, mert az ihletet ismerem valamennyire, a szerelmet sokan mások is, de "samadhi" téren te vagy az egyetlen szakértö akinek adhatok a szavára! S azért a fórumba írtam ezt mert talán másokat is érdekelhet e ritkább érzelmek/tudatállapotok hasonlósága és különbsége! Elöre is köszönöm a válaszodat! De legesleginkább annak örvendenék ha egy rém komoly értekezést írnál erröl, amit a honlapra is feltehetnék! Nagyon hasznos lenne mindenkinek mert e fogalmak körül sok a homályosság és bizonytalanság!
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 13; Szomb. 07:18 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Zoli,

úgy gondolom, a keresztény szentek extatikus állapotai - különösen az általad leírt formában - kapcsolódnak a vallási ideák megjelenési formáihoz. Férfi szentek, misztikusok élményei kapcsolatban állnak Máriával, a Szűzzel, női misztikusok Jézust, a Vőlegényt látják. A Lourdi, Fatimai Jelenések, melyeket gyermekek láttak, Máriával, a Szűz Anyával kapcsolatosak. Szent Ferenc (Assisi) talán kivétel, mert neki főleg Jézus jelent meg, de ugyanakkor spirituális kapcsolatban állt Szent Klárával.
Buddhista részről ezek a yang-yin gyakorlatok teljesen el vannak vetve, ugyanakkor a Lámaizmus teljesen ezekre van építve, mivel az raga-dharma, vagyis a vágyak betöltésének dharmája. Ezért ezek a bal-kéz útját követik, a szexualitást hajtóerőnek tekintik a Nirvana felé, sőt gyakran azt állítják, hogy a szexuális gyönyörön kívül más Nirvana nincs is. A Maithuna, v. yab-yum gyakorlatok mind ezen alapulnak. Egyes Lámáknak ennek a magyarázatára kifejlesztettek egy meggyőzőnek tünhető pszichoblablát, de az igazság az, hogy ezek csak közönséges bakkecskék, és maguk is érzik, hogy szükségük van valamilyen magyarázatra. (Itt szabadon idéztem Lha bLa-ma Ye-shes -'od véleményét.) Nem akarok belemenni itt a Lamaista praktikák részletes tárgyalásába, annyit mondhatok, hogy azok fölűlmúlják sokszor a legvadabb képzeletet is.
Buddhista részről Amitabhát úgy tekintjük, mint Oyasama-t, a Tiszteletre Méltó Szülőt, aki lehet Atya is, Anya is, mert nemek felett álló. Ugyanez vonatkozik a Bodhisattvákra is.
A buddhista meditációban nincs helye a nemiségnek - ez egyértelműen legyőzendő.
Az írói ihlet, melyet a Múzsa testesit meg, bár női formában jelenik meg, de sohasem Venus - Aphrodíte formájában.
Néha-néha , az álom és ébredés közti időben (Turiya) megjelenik a Hajnali Leány - ahogy én nevezem - hogy tudtunkra adjon valamit, és közlései mindig biztosak. Valamilyen történésről, vagy valamilyen intellektuális vagy spirituális probléma megoldásáról van itt szó.
Psychénk női fele ő. Gondolom,ez lehet az ihlet is, amikor időszaktól függetlenül működik.
Na befejezem, tornyosulnak a felhők, vihar jön, és egy esetleges áramszünet elvihet mindent amit eddig írtam.

MAITRI
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 13; Szomb. 09:31 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku, hát lehet hogy én most nagy baromságokat fogok írni, de tudod az úgy van hogy korábban faggatóztam ugye nálad arról, van-e Maitrejának illetve Amidának nöi hiposztázisa! Meg írtam azt is hogy szerintem a magyar népmesékben szereplö Tündér Ilona azonos a japán Amatersu Omikami-val. Szóval én aziránt tapogatózom, hogy még ha a lehetö legmaterialistább módon szemléljük is a kérdést, akkor sem tagadható hogy léteznek valamiféle különleges tudatállapotok, azaz akik ezekröl beszámolnak nem okvetlenül hazudnak, hanem olyamiröl beszélnek amit kétségtelenül átéltek. Ezen "megtapasztalásokban" feltünöen sokszor szerepel valami nönemü principium. Nekem is voltak efféle álmaim, illetve néha amikor relaxáltam akkor voltak efféle élményeim, s bár nem tagadható hogy az esetek egy részében ezen - mondjuk szerényen "képzelgéseknek" - voltak szexuális motívumai, de más esetekben határozottan mentes volt minden efféle beütéstöl, és ezen utóbbiak voltak a kellemesebbek! én elfogadom hogy amit írtál úgy van és a szexualitás bekerülése a budhizmusba sáktista hatásra történt, ezt korábban is olvastam egy összehasonlító vallástudománnyal foglalkozó szakkönyvben, de értsd meg kérlek hogy nem elsösorban eziránt érdeklödtem, hanem a nöiség azon megtestesülése, azaz inkább meditációban-samádhiban való megjelenése után, ami nem szexuális jellegü, vagy ha van is ilyen töltete de az teljesen mellékes attributuma. Ne feledjük hogy Sophiát a bölcsesség istennöjét is nöként képzelték a régiek! Vagy szexualitástól mentes nöiség nincs a buddhizmusban? Ne haragudj de én nem tudom függetleniteni a fantáziámat a nemi identitástól! Az megy hogy ha elképzelek valakit, ne gondoljak rá szexuális vágyakkal, elvégre ha pld egy 6 éves kislányt képzelek el, azzal sem akarok kamatyolni, mert nem vagyok pederaszta. De ha elképzelek valakit, legyen az Amitabha vagy bárki, akkor határozottan férfiként vagy nöként képzelem el, nem valami köztes lényként! Hermafroditának vagy valami köztes lénynek elképzelni olyan perverzió-szerü az esztétikai ízlésemnek! Azt értem, hogy valami "magasabb létsíkon" nincs nemi identitás, mert mindig olyan nemü amilyent éppen akar az a lény. Ez oké. De amikor vizualizálom, okvetlenül vagy ilyennek, vagy olyannak kell elképzelnem! Természetesen szivesebben képzelem el nöként, de ismétlem ennek nem okvetlenül van szexuális vonzata, ez egyszerüen esztétikai kérdés a részemröl, illetve mint korábban emlitetted, az ember bizonyos érzelmeket pld könyörületességet, szivesebben asszociál nöi testhez. Szóval ez a Hajnali Leány akit említettél ez nagyon megragadta a fantáziámat, erröl még soha életemben semmit nem hallottam holott eszerint lehet hogy már "álmodtam" vele - nagyon szeretném ha erröl minél többet elmondanál nekem! No meg hogy mi a véleményed arról amiröl írtam! Tudod, ha egyáltalán van nálam bármi ami kicsit is misztikus tapasztalatnak nevezhetö, akkor az ez amiröl most írtam, tehát lehet hogy ez nagyon csekélységnek tünik a te élményeidhez képest, de nekem ebböl kell kiindulni mert más nem adott! De nem is bánom, ezek kellemes emlékek, inkább az csak a bajom velük hogy ritkák. Tehát hogy is van ezzel a Hajnali Lánnyal?! (Már a neve is oly vonzó!)
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 13; Szomb. 09:49 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Mégvalami. Megpróbálom konkretizálni a kérdésemet. Van-e valami olyan gyakorlat, amit elvégezve ez a "Hajnali Lány" elöhívható, aktivizálható? Egyrészt, ez nagyon kellemes volna azt hiszem, aztán meg ha valóban a pszichénk nöi fele, akkor illik hogy neki is legyen lehetösége megnyilatkozni, mert az is nyomorékság lenne ha állandóan csak a bal kezemet használnám! Biztosithatlak róla nem gúnyból kérdem: tökéletesen képes vagyok elfogadni természettudományos szempontból is, hogy van agyunknak olyan része ami nem a verbális logika szabályai szerint müködik, eképp általában nem tud megnyilatkozni! a jobb agyféltekénk jelentös része efféle a tudományos vizsgálatok szerint! Attól hogy nem a hivatalosan elfogadott logika nyelvét beszéli ez még nem hülye: az állatok sem az emberi logika szerint élnek és gondolkoznak, de mégis legtöbbjük ötletesen elboldogul a maga körülményei közt! Tehát van-e erre valami gyakorlat? Tényleg komolyan kérdem, meggyözödésem ugyanis hogy ez összefüggésben van az ihlettel, mert esküszöm neked amire csak akarod, s a feleségem a tanúm rá akinek mindig elmondtam ébredés után, hogy nem is egy pompás regényötletemet kifejezetten álmomban találtam ki, ha nem is egész regényeket de a fontosabb epizódokat és alapötleteket, sok súlyos cselekményvezetési gondomra így kaptam megoldást, de ébren is volt nemegyszer hogy fogalmam sem volt mit meg hogyan írjak, aztán nekikezdtem tényleg minden ötlet nélkül, "lesz ami lesz", és pár sor után mintegy "megtáltosodtam", még mindig fogalmam sem volt róla mi lesz akár 2 bekezdés múlva is, de TUDTAM mit kell írni épp akkor, mintha diktálta volna valaki! Tehát ha van erre valami tuti gyakorlatod, mondjuk "ihletfokozónak", mondd csak el és belekezdek ígérem! De ha kimondott ihletfokozó nincs is, szerintem ez a "Hajnali Lány" valami nagyon hasonló, s azt hiszem nagyon jó lenne nekem! Ja és ismételten biztosítalak róla hogy ezt nem gúnyból írtam hanem a lehetö legkomolyabban!
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 13; Szomb. 11:50 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Zoli,

akkor jön, akkor megy, amikor akar.Nem lehet előhívni, de lehet rá várni.
Sokmindent megmond előre, de megmond olyan dolgokat is, melyek messze történtek meg, vagy távoli üzeneteket közvetít. Mindig a hajnali álom és ébrenlét közötti állapotban, amelynek Turiya a neve.
Ráadásul, azt sem tudom, hogy mindenkinek megjelenik-e. Ha sokat recitálom a nevét, biztosabb, hogy megjelenik. De hogy androgyn lény , az biztos. Lány, nem nélkül. Ő Kuan Yin Pu-sa.

Vagy Tündér Ilona. (Tündér Lona, vagy Magyar Ilona néven is ismert.)
A magyarok két Tiszta Földjének, Erdélynek és a Csallóköznek az istennője. Aki, mikor az emberek elromlottak, elhagyta a Csallóközt.

Tehát régi, a Fényt tisztelő vallásunk Istenasszonya, ki népünk kollektív karmikus multjából feldereng.

NAMO KUAN SHR YIN PU-SA !
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 14; Vas. 05:27 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Na hát akkor mégis jófele kapisgáltam én! Az hogy nem nélküli, nem zavar ha el lehet képzelni nöi alakban, elvégre józan ésszel úgysem nagyon hihet abban egy ember, hogy épp vele épp egy istennö fog lefeküdni!

Na de akkor azt nem értem hogy most akkor ö ténylegesen egy istennö, azaz szuverén személy, saját akarattal és éntudattal, valóságosan mint a Buddha, avagy tulajdonképpen ö maga is én vagyok, mint mondtad a pszichénk nöi fele, eképp ha valóságos is de annyi van belöle ahány ember, vagy legalábbis ahány férfi, csak sokaknál "nem müködik"?

Elnézésedet kérem ha untatna téged ez a téma, de nekem nem tünik komolytalannak, söt, nagyon érdekel, mert végre mintha olyasmiröl beszélne a buddhizmus, amit nemcsak nem tartok lehetetlennek, nemcsak logikailag illetve természettudományosan tarthatok megalapozottnak, de mintha valami effélét én is éltem volna át, azaz saját tapasztalathoz köthetö! S én mint meglehetösen pragmatikus illetö, a tapasztalatot és a gyakorlatiasságot nagyra értékelem. Végtéreis én tapasztaltam hogy ez a dolog müködik, ha nem is lehet olyan hatékonyan vezérelni mint a villanykörtét; müködik mert tényleg sok ötletet kaptam álmomban, de mintha még gyakrabban ébren is csak úgy "magától" jött volna a sok jó gondolat. Na már most ha müködik, akkor ehhez képest nekem egy meglehetösen sokadlagos szempont az, hogy tudjam az okát, ha egyszer a jó módszer adott! Elvégre mindig a tényekböl kell kiindulni. Persze, az okot tudni jó dolog, de a lényeg hogy müködjön és igaz legyen. Az hogy ez valami agyi folyamat-e vagy ténylegesen létezö istennö, meglehetösen mellékes a müködéshez képest. Söt, én magam személyesen még örvendenék is neki ha igazi istennönek bizonyulna, mert szilárd meggyözödésem szerint egy végtelenül rokonszenves valakiröl van szó! Na most nem is azért irok róla efféle feltételes módban, mintha készakarva egy szkeptikus álláspontot védenék, csak amiatt mert elözö beírásaidból nem tudom eldönteni hogy most akkor buddhista felfogás szerint istennö, vagy az én saját pszichém része! Ha azt írod hogy istennö, én kész vagyok félretenni minden kételyt a további megtapasztalások érdekében, mert gondolom amúgyis jobban szereti azt, aki hisz benne!

Na de most jön mégegy kérdés ezzel kapcsolatban: Tudod hogy én milyen hitetlen ipse vagyok! Miként lehet az hogy ha istennö, akkor épp engem érdemesített ekkora segítségre?! Vagy ennek esetleg speciálisan az lehet a magyarázata talán, hogy épp a kereszténységt kritizáltam föleg, s neki ellensége lehet a keresztény hit, hiszen a véres keresztény isten miatt/kedvéért hagyták el öt a magyarok? Vagy hogy is van ez?

Nagy érdeklödéssel várom a válaszodat!

Maitrí!
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 14; Vas. 05:36 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

De most komolyan, tényleg nagyon érdekel a válaszod, nagy izgalommal várom! és hogy ha istennö, akkor hogy viszonyul a hatalma meg minden más téren Jehovához! Ha a Fény istennöje, akkor lehet-e valami köze ahhoz a fénylényhez amit a halálközeli élmények során tapasztalnak egyesek! Megjegyzem amikor édesapámat egy agyvérzés majdnem elvitte, akkor utólag elmesélte nekem hogy maga is (velejéig ateista ember...) nagy nyugalmat és békét érzett, de nála nem jelent meg semmiféle fénylény, egyáltalán, nem is látott semmit).

Szóval, nagyon érdekel a téma!
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 14; Vas. 04:52 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Zoli,

úgy gondolom, azt világosan meg kell értenünk, először is, hogy a buddhizmus nem ismer el semmiféle világ-teremtő istenséget, pláne nem egy olyat, aki teremtményei húsát akarja fölfalni, mint Jehova. A buddhizmus az ilyen "teremtőt" a démonok osztályába sorolja.
Amitabha Buddha a Fény Buddhája, a Fény az Ő Dharmakaya megjelenési formája: hallottam olyan kísérletekről, amelyek azt bizonyították, hogy a fényt nem lehet irányítani, szinte önálló akarattal rendelkezik. Hogy ez hogyan van, arról semmit sem tudok, nem rendelkezem kiterjedt természettudományos ismeretekkel, jó ha az alapokkal tisztában vagyok. Annyit már inkább elmondhatok, hogy Amitabha Fénye a Dharmata, vagyis a Végső Realitás megjelenése, és ha valaki ezt a Fényt látja, akkor a Végső Realitással találkozik. Ez a végső realitás nem személyes, ugyanakkor semmi sem korlátozza abban, hogy akár személyként is meg tudjon jelenni. Minden élőlényben ez a végső realitás jelenik meg. Kuan Yin Amitabha Buddha emanációja, Így első hiposztázisként lehet értelmezni, további hiposztázis lenne Shakyamuni Buddha, majd a Bodhisattvák, és az emberek.
Igy Kuan Yin Bodhisattva létezik az érző lényekben, akik kleshákkal beszennyezettek, és létezik beszennyezetlen tisztaságában, mint egy "külső" istennő. Tehát egy ez, de kettőnek látjuk. Azok tévednek itt akik ezt kettőnek akarják látni, és legalább akkorát tévednek, mint akik egynek akarják látni. Mert bizonyos szempontok szerint egy, és bizonyos szempontok szerint kettő. Miért kellene ezt eldöntenünk ? Hogy az egész dolgot lefokozzuk, és dogmát csináljunk belőle?
Vagy szükségünk van arra, hogy a természettudomány bizonyítsa a létét?
Hogy lenne ez lehetséges? Vagy az a probléma, hogy természetfeletti lényekben nem tudunk hinni? De hiszen a magunkban lévő jóban csak hihetünk? És ha abban hihetünk, a rajtunk "kívül" lévőben miért ne hihetnénk ?
Kuan Shr Yin Pu-Sa számtalan alakban megjelenik, és minden megjelenésének az a célja, hogy segítse az érző lényeket. Nekünk a Régi
Istenanya, a Boldogasszony, vagy a fiatal lány, Tündér Ilona képében jelenik meg...
Miért kell nekünk még a Himnuszunkban is a Jehova bütetését rettegni ?
Érdemes volt ezért a régi Himnuszt, a "Boldogasszony Anyánk..."-at
elhagyni? Ugyan megjártuk vele !

AMITABHA!
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 14; Vas. 06:12 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku, nagyon örülök e hozzászólásodnak, én magam is már régóta azt a véleményt vallom, és titkot sem csináltam belöle, hogy nekem NEM tetszik a Himnusz, és elég bolond dolog volt a keresztény hitre is áttérni a népünknek! Ami meg az elöbb általad mondottakat illeti, ezt akkor szabad-e úgy értelmeznem, hogy eszerint Amitabha és minden hiposztázisa lényegében ugyanazon dolog más-más irányból megmutatkozó alakja, mint amikor az elefántnak az orrmányát vagy az oldalát nézem, de azért ugyanaz az állat; valamint ö bennem is megvan, de rajtam kívül is, hasonlóan pld a levegöhöz, aminek egy része bennem is megvan, de rajtam kívül is, azaz a bennem levö levegö is a légkör része? Azaz, ha én megpróbálnék valamiféle kapcsolatba kerülni,mondjuk meditáció útján ezzel a "Hajnali Leánnyal", akár semmit nem is kérve töle csak tisztelve, szeretettel fordulva felé, illetve ha ugyanezt próbálom tenni de egyértelmüen Tündér Ilonaként elképzelve őt, akkor is ez úgy tekinthető hogy én tkp Amitabha Buddha iránt végzek egyfajta gyakorlatot?
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 14; Vas. 09:32 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
az érző lényekben levő atman ha megtisztul a szennyeződésektől akkor olyan lesz mint Amitabha, ugyanazzal a mindentudással ezért tekinthető minden érzőlény egy összefüggő egész részeként, de ezek különböző entitások lesznek csak a "tudatuk" (nem találtam jobb szót) lesz közös ezért sokak is?
Nem tudom milyen az a fény amit nem lehet irányítani, de én láttam irányítottat csak megfelelő törésmutatójú anyagba kell vezetni és akkor az anyag belsejében marad a cső egyik végén belép végigpattog a falon és a másik végén kilép. A cső pedig tetszőlegesen hajlítható. Nagyon látványos kísérlet. A Végső realitásként természetesen másképp értelmezném a fény természetét ez csak a samsarai fényre irtam és csak azért mert tényleg nagyon szép volt az a kísérlet.
NAMO AMITABHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 14; Vas. 11:17 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Zoli,

igen, teljesen úgy van ahogy írtad. Kuan Yin Amitabha emanációja, és ahogy a Lótusz Sutra mondja, mindenkinek a számára megfelelő alakban jelenik meg. Megjelenhet brahmanként, királyként, szerzetesként, szerzetesnőként, és megjelenhet leányként.
Gyakorlatként megfelelő a Bodhisattva nevének recitálása (NAMO KUAN SHR YIN PU-SA, vagy csak KUAN YIN PU-SA, KUAN YIN PU-SA...stb.)

AMITABHA!
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 15; Hétf. 12:04 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,

a Mahayana útján járó Bodhisattvák elérik a Mahaparinirvánát, és a Mahaparinirvana egyenlő az Anuttara Samyak Sambodhi, vagyis a Legfelsőbb Tökéletes Bodhi megvalósításával. A Mahaparinirvana Sutra szerint Nirvana= Buddhaság.
Tehát aki eléri a Nirvanát, az megvalósitja a Buddhaságot, aki megvalósítja a Buddhaságot az eléri a Nirvanát. Mivel a Buddhák a Három Idők Mindentudói, világosan látják a múltat, a jelent, és a jövőt.
Mivel teljesen világosan látják a múltat, ebből következik, hogy minden korábbi, elmult életükre emlékeznek. Tudatuk olyan értelemben közös, hogy mind a teljes tudás, és a mindent átfogó tudat birtokában vannak, ugyanakkor egy egyéni tudat-folyam az újraszületések során megörződik.
Ha ez nem így lenne, akkor minden Buddhának csak "Buddha" lenne a neve, és nem lenne olyan megkülönböztetés, hogy a "Harcban Győzedelmes Buddha", a "Szantálfa Buddha" "Amitayus Buddha" "Shakyamuni Buddha", stb. Ezek, a Buddhákat megkülönböztető elnevezések visszautalnak a Buddhák megtett útjára, fogadalmára.
Így a Medicin Mester Buddha az érző lények gyógyitását fogadta meg, Amitayus az örök élet biztosítását stb.
A tibetiek a Buddhát Sangs-rGyas-nek (e: Szangje) ismerik, ez azt jelenti, hogy Megtisztultan Kiterjedt. A megtisztulás a beszennyezőktől való szabadulást jelenti, a kiterjedés pedig a Buddhaság megvalósítását.

NAMO AMITABHA !
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 15; Hétf. 05:05 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Köszönöm a választ, kedves Anraku! De akkor felmerül az a logikus kérdés, hogy a NAMO KUAN SHR YIN PU-SA mantrában mint jelent a "SHR" és a "PU-SA"? Mert a Kuan Yin a neve, az oké. A SHR talán a "Shri" lehet ami ha jól tudom (de lehet hogy rosszul tudom!) olyasmit jelent szanszkritul hogy "tiszteletreméltó"?! A PU-SA esetén már tippem sincs!

Maitrí!

Zoli
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 15; Hétf. 03:46 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Zoli,

a "Shri" sanskritúl valóban "tiszteletre méltó", de a SHR itt nem azt jelenti.
Ez kínai szó, és jelentése "világ". A KUAN SHR YIN jelentése így "Világ Kiáltásaira Figyelő. A PU-SA a PU-TI SA-TO, vagyis Bodhisattva szokásos rövidítése, mivel a kínaiak ha csak lehet, mindent szeretnek leröviditeni, így nálluk a Fo-to-ye (Buddhaya) is csak egyszerüen FO.
Tehát KUAN SHR YIN PU-SA = Világ Kiáltásaira Figyelő Bodhisattva.

AMITA FO !
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Amrita



Csatlakozott: 2006.03.13. Hétfő 17:41
Hozzászólások: 26

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 15; Hétf. 04:57 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Musika,

En ugy gondolom, hogy a csobe vezetett feny az elso gorbulettol mar csak a feny tovabb tukrozodese a cso falarol, ami a tovabbi hajlitasoknal szinten tukrozodeskent verodik tovabb.
_________________
May all beings be happy, healthy, free from suffering!
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 15; Hétf. 07:35 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku, köszönöm a választ!
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
violazoli
Site Admin


Csatlakozott: 2006.02.19. Vasárnap 18:52
Hozzászólások: 112

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 15; Hétf. 07:40 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Amrita, megkaptam a pivát üzenetedet de nem tudom a válaszom odaért-e emiatt ideírom:
Kedves Amrita, egy kivételével a többit töröltem! Ez is a freeweb hibája ahol most vagyunk, ez a hülye hiba. Remélem az új helyen ez nem lesz. Hozzászólásodat pedig könnyen törölheted, jobboldalt van egy kis "X" jel egy négyzetben, arra kell kattintanod.
_________________
Fórum admin. Honlapjaim:
http://poliverzum.fw.hu
http://violazoli.fw.hu
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése Felhasználó weblapjának megtekintése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 15; Hétf. 09:12 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Amrita,
ebben tökéletesen igazad van, másképp nem is maradna a csőben. Az a kérdés hogy mit nevezünk irányításnak. Akkor úgy fogalmalmazok hogy a fény az optikai kábelekben "bizonyos mértékig" irányitható az egyik végén belép a kábel hosszán a kábelen belül marad és a másik végén kilép. Gyakorlati szempontból lényegtelen hogyan pattog végig, de tényleg nem "igazi" ivet ír le. Elméletileg ivelt pályát megfelelően elhelyezett feket lyukkal el lehetne érné, de ilyet csinálni nem tudunk és ha van egy kis eszünk akkor nem is akarunk. Belátom hogy a természetes fény "tökéletesen" nem irányítható.
NAMO AMITABHA
Músika
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 16; Kedd. 08:39 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
Avalókiteshvara különböző megjelenési formái a neveiken kivül miben különböznek egymástól ? Itt első sorban nem arra gondolok hogy férfira vagy nőre hasonlítanak -e hanem hogy milyen tulajdonság "felszínre hozzását" segíti elő feltéve ha elősegít valamilyen mentális fejlődést.
NAMO AMITABHA
Músika
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 17; Szer. 12:17 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,

Avalokiteshvarának 108 megjelenési formája van. Van gyermeket adományozó formája, van mikor tenger , vagy folyó viz mellett ábrázolják mint a Potaraka Paradicsom Bodhisattváját. Máskor, mit a Cintamani, a minden kivánságot teljesitő drágakő adományozóját.
Mint a Fűzfa Kuan Yin-je fűzfa alatt ül egy fűzfaággal, mellyel a démonokat űzi el.
Van tizenegy fejű és ezer-karú, ezer-szemű formája, mely a Nagy Könyörületet jelképezi. Egyfejű, de négykarú formája akontemplativ yoga-gyakorlatoknál használatos mint meditációs kép, közben az OM MA Ni Pa Dme HUM mantrát recitálják.
A Nyugati Tiszta Föld ábrázolásainak központjában a Nyugat Három Szentje áll. Ha ülnek, ez meditativ ábrázolás, ha állnak akkor ez a Tiszta Földön születők fogadását jelenti.
Középen áll Amitabha (Amitayus), és ha szembe nézzük, akkor baloldalán áll Kuan Yin (Avalokiteshvara),fején egy Amitabha-képmás jelzi, hogy Amitabha emanációja, mint Bodhisattva. Bal kezében az élet vizével (amrita) megtöltött korsót (kalasha) tart, jobb kezében egy füzfaágat. Ő a könyörület nagy jelképe,a fűzfaággal elűzi a démonokat (megtisztit minket), a korsó vizét ránköntve halhatatlanságot adományoz.
Amitabha jobb oldalán áll Mahastamapraptha Bodhisattva (Da Shr Jr Pu-Sa). Fejdíszén Kuan Yin korsóját viseli, bal kezében lótusz virágot tart.
Mikor Kuan Shr Yin és Da Shr Jr a haldokló hívő ágyánál megjelennek,
kuan Yin a fejére önti a Halhatatlanság Vizét, Da Shr Jr pedig felsegíti a lótuszra, és a Tiszta Földre kísérik.
Da Shr Jr a bölcsesség, és a megvalósítás erejének Bodhisattvája.
Ez a két Bodhisattva a Mahayana két eredeti Bodhisattvája. Minden más Bodhisattva a kisugárzásaik.

NA MO KUAN SHR YIN PU-SA !
NA MO DA SHR JR PU-SA !
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 20; Szomb. 09:15 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
megint olvasgattam a terebess.hu-n , most éppen Sinranról, a szöveget egyébként evangélikus olvasoknak szánták így nem is várható el hogy tökéletes legyen, de első olvasatra elmegy (persze vannak benne súlyos tévedések is). Ebben az van Honen Jodo iskolát alapítja. Ez azonos a Jodo shuval vagy annak az őse. A Jodo shin shu pedig a Jodo shuból alakult ki ? Mert ha így van akkor buddhista iskolák kialakulásánál miért nem emlitik meg a Jodo shu miért csak Jodo shin shut ?
NAMO AMITABHA
Músika
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 21; Vas. 04:06 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,

valóban, a Jodo Shin Shu a Jodo Shu-ból származik, ugyan a beszúrt "Shin" szó "igazit" jelentene, node távolról sincs így. November óta ül a kiadóm a könyvemen, ami az egész Tiszta Föld buddhizmust tárgyalja ugyan, de mégis a Jodo Shu anyag benne a túlnyomó.
A kiadás eltolódott, értesüléseim szerint őszre várható.
Shinran valóban Honen tanítványa volt, nem akart új iskolát alapítani, csak mesterének a tanait interpretálta.
Honen az egyén igyekezetét (jiriki) és Amitabha segítségét (tariki) egyaránt számba vette, Shinran kizárólag Amitabha segítségére támaszkodott. Honen azt mondta: "Még a rosszak is elérik a Tiszta Földet, hát még a jók!" Shinran viszont ezt: "Még a jók is elérik a Tiszta Földet, hát még a rosszak!"
Shinrannál ha jócselekedeteket akarunk elkövetni, az azért van, mert nincs hitünk,és nem bízunk kellően Amitabha segítő hatalmában.
Ennek megfelelően, a Jodo Shin Shúban már az Amitabha képmása előtti töbszöri meghajlás is gyanús, hát még az előírások betartása !
Egyszer meghivtak egy Jodo Shin Shu ünnepre, és láttam, ahogy a templomhoz csatlakozó konyhán a szakácsok vidáman sütögetik a csirkéket a szertartás utáni ebédhez. persze rögtön haza mentem, és telefonon közöltem a pappal, hogy a csirkéknek nagyobb esélyük van bejutni a Tiszta Földre, mint neki, és egész gyülekezetének.
A Jodo Shu ezzel szemben súlyt fektet az előírásokra, és azok betartására. A Jodo Shin Shu-ban papi dinasztiák alakultak ki, melyek teljesen uralmuk alatt tartják a hívőket, újraszületési regisztereket vezetnek, és ha valaki nem engedelmeskedik nekik, annak a nevét kihúzzák a regiszterből, mondván, hogy nem fog újraszületni a Tiszta Földön.
Honen tanítása (Jodo Shu) egyenes örököse Shan Tao kínai Tiszta Föld tanításainak, és attól nem sokban tér el.
Az 1960-as években kb. 60 000 család volt a Jodo Shin Shu követője Amerikában, mostanára a létszám lecsökkent 17 000 családra - főleg a túlzott liberális engedmények miatt.
A Jodo Shu nem hajlamos annyira az engedményekre, a hívők betartják az Öt Előírást, a papság jobb része pedig a Mahayana Enton szabályait.

NAMUAMIDABUTSU
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 22; Hétf. 08:06 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,

Találtam egy nembutsu hang anyagot ezen az oldalon.
www.jodo.org/teachings/nembutsu.html
NAMO AMITABHA
Músika
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 22; Hétf. 11:45 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,

köszönöm. "Cserébe", én is ajánlanék egy hasonló website-ot, ez a

http://www.lotustemple.com/index.html

sok mantra-recitációval.
Egyébként ma felkerült a honlapra a Senchaku (Honen könyve) 8. fejezete. Ez nagyon fontos a gyakorlás szempontjából.

NAMO AMITABHA !
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 24; Szer. 07:01 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
köszönöm a honlap ajánlót már fel is vettem a kedvencek közé. Az OM MANI PADME HUM mantrát kinai v. japán ejtéssel mondják "PEDME"-nek ?
Elolvastam a Senchaku 8. fejezetét de ezt még egy párszor el kell olvasnom. Szerintem az őszinte gyakorlat egy fejlődés következménye és az enyémek biztos nem azok. Megpróbálok töreketni egyfajta erkölcsi fejlődésre de az őszinte gyakorlat csak egy hosszú folyamat (akár több élet) eredménye lehet. Szerintem a gyakorlatok jó hatással vannak az emberre változtatják és fejlődik általuk. Bár az is igaz hogy a buddhista etika is hatással van rám amit épp aznap kölcsönöztem ki mint amikor felkerült a Senchaku. Majd ha befejeztem a könyvet akkor tudom alaposabban tanulmányozni addig csak ismerkedek vele.
Felmerült bennem az a gondolat hogy ha már egyszer nyaralni megyünk, akkor igazán elmehetnék egy magyarországi stupához is. A Zalaszántóiról az irják hogy valódi Buddha ereklyét is tartalmaz, de ez (lehet hogy tiszteletlenség) számomra nehezen elképzelhető. A Taron lévő Kőrösi Csoma Stupa a neve miatt szimpatikusabb de arról se tudok szinte semmit és az már sajnos az ország másik felén van (hozzám képest).Szerinted van Magyarországon olyan stupa ahová érdemes lenne elmenni ?
NAMO AMITABHA !
Músika
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 25; Csüt. 12:21 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,

A "PEDME", v."PEME" ejtés se nem japán, se nem kínai, hanem tibeti.
A kínai a "BADME". A japánok követik a kínaiakat, már amennyiben tudják.
Az őszinte gyakorlás erre az életre vonatkozik, most kell megvalósítanunk.
Már csak azért is, mert a Tiszta Föld követők számára nincs több születés a Samsarában, következő születésünk a Tiszta Földön lesz. Amitabha ezt így fogadta meg (mi is!) és ez így lesz. Ezt így kell hinnünk, mivel egy Buddha mindig igazat mond ! Az őszinteség pedig ennyiből áll:

Honen Shonin egyik tanítványa elhatározta, hogy további életét kizárólag a nembutsu recitálásának szenteli, és minden más foglalatosságot abbahagy. Fel is költözött a hegyekbe és a magányban szorgalmasan recitálta a nembutsut. Így tartott ez egy évig, amikor azt vette észre, hogy a recitálás közben gondolatai egyre inkább elkalandoznak.
Végül elhatározta,hogy visszatér a közösségbe.
Mikor Honen észrevette visszatértét, csak ennyit mondott: - Nos, visszajöttél ?
- Visszajöttem Shonin, tudod, nagyon hiányoztak a beszélgetések a nővéremmel...
- Aki ilyen őszinte, - mondta Honen - az bizonyosan születést ér el a Tiszta Földön !

Erről az őszinteségről van itt szó. Vagyis képmutatás nélküli viselkedésről.
Ne képzeljük, hogy mindig tökéletesnek kell lennünk.
A régi buddhista mondás szerint két fajta kiváló ember van: aki soha sem követ el hibát, a másik pedig az, aki az elkövetett hibát beismeri.
Az első kategóriába nem tartozik senki, mivel nincs olyan ember, aki ne követne el hibát. A kiváló ember tehát az, aki hibáját beismeri.

Az, hogy a zalaszántói stupában valódi Buddha-ereklye (sharira) lenne, az számomra elképzelhetetlen. Tudomásom szerint Buddha - sharira soha sem volt a tibetiek birtokában, és ha lett is volna, elképzelhetetlen, hogy azt csak úgy elajándékozták volna.
Természetesen karmikusan érdemet hozók a stupákhoz való zarándoklatok, de egy Tiszta Föld követő számára az is elég, ha naplementekor leül egy fa alá Nyugatnak fordulva, és Amitabha, vagy Kuan Yin nevét recitálja.
Nekem, gyerekkoromtól kezdve, kedvencem volt a fűzfa, Kuan Yin fája, rendszerint vízparton: nincs jobb hely a Tiszta Föld meditáció számára !

NAMO AMITABHA !
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 25; Csüt. 08:44 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
azért csak kell törekedni valamilyen fejlődésre, mert ha elkövetek valamit és elismerem az lehet őszinte dolog, de ha a hiba rendszeressé válik akkor ott valami nincs rendben. Ha valami rossz szokásáról nem tud vagy akar lemondani az ember akkor is tud kevésbé ragaszkodni hozzá. Én imádom a csokoládét. Régen simán megettem akár egy egész táblát. Ma már inkább megosztom a többiekkel. Nyolc évesen fel voltam háborodva hogy miért kell nekem tíz Üdvözlégyek-et és tíz Miatyánkot elmondanom azért mert megettem azt a kis szelet csokit amit a nagyanyámtól kaptam. Ez irráilis elvárás egy gyerektől és még mindig nem tartom bűnnek (nekem adták, a többiek is kaptak, és amúgy is kicsi) , de felnöttként egy nagy táblát egyedül megenni miközben a családnak csorog a nyála az már csúnya dolog. Szerintem ha valaki tökéletes lénnyé Buddhává kiván válni, akkor a feljődést nyugodtan elkezdheti itt a szamszárában még ha nem is lesz tökéletes attól még törekedni kell a fejlődésre.
Igazából a stupához nem karmikus érdemszerzés céljából mennénk, hanem inkább intelektuális kiváncsiságból. Gyerekkorom országjárásain annyi katolikus templomot megnézettek hogy a stupának is járna egy látogatás. De ha az aki velem jön ezzel a cselekedetével karmikus érdemet szerez akkor mindenképpen betervezem a nyaralásba. Viszont nem tudom mi ott a szokás amit nem szeretnék megsérteni. Ha jól tudom jobbkéz felöl kell megkerülni. De hogy ez azt jelenti hogy a stupa van a jobb kezem felé vagy én vagyok a stupa jobb oldalán ez már nem világos. Azt sem tudom hogy hányszor kell megkerülni , le kell e borulni és illik e füstölöt gyújtani és "imádkozni". Légyszíves ird le nekem mit kell ott csinálni.
A természet járásba pedig könnyen betervezhető egy vizpart fűzfával ez igazán jó ötlet. Köszönöm a klassz programajánlatot a természetet mindenki élvezi.
NAMO AMITABHA !
Músika
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Máj. 25; Csüt. 03:48 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,

az természetes hogy törekednünk kell. De egy Tiszta Föld követő előtt nincs több születés, sem karmikus akadály, mivel karmáival együtt kerül a Tiszta Földre, mi több, jelenlegi tudatát is megőrízve.
Az egész Mahayanán belül nincs hatalmasabb Dharma, hatalmasabb Név, mint Amitabha Neve. Aki ezt a Nevet recitálja, az a Samsarában a leg -magasabbrandű gyakorlatot végzi, még ha ez a gyakorlat könnyűnek és egyszerűnel látszik is. Recitálnunk addig kell, mig Amitabha neve lesz tudatunk alapja, minden más tevékenységünk, intellektuális aktivitásunk csak mellékesen van jelen.Így aztán cselekedeteink, gondolataink és szavaink sohasem kerülnek összeütközésbe a Dharmával.
Honen tanításainak az alapja a "Senchaku", a szó "kiválasztást" és "elvetést" jelent.
Ezért Honen kiválasztotta a Jodomont, a Tiszta Föld Tanítást, és elvetette a Shodomont, vagyis a Bölcsek Tanítását. Majd kiválasztotta Amitabha Tiszta Földjét, és elvetette a többi Tiszta Földeket. Továbbá kiválasztotta a NAMO AMITABHA recitálását (bármely formájában) és elvetette a többi mantrákat.
De ha Amitábha Neve már rögződött a tudatunkban, akkor megkezdődhet a reintegráció, és bármely gyakorlatot szabadon végezhetünk.
Ha felkeresel egy stupát, a közepénél illik megállni, három meghajlást, de inkább leborulást végezni, füstölőt felajánlani. Ezután lehet végezni egy megkerülést a "pradaksina" szerint. A megkerülés során a stupa mindig a jobb oldalonk, jobb kezünk felől van, vagyis a megkerülés az órajárás irányában történik. A stupát háromszor szokás megkerülni, egy kör végeztével megint három leborulást végezni.Az ebből származó érdemeket ajáld fel az érző lények javára, hogy születést érjenek el a Tiszta Földön !

És hogy ha megeszel egy tábla csokoládét, továbbra is mondj el tíz NAMO AMITABHA-T !

NAMO AMITABHA !
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Jún. 20; Kedd. 08:48 am    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
mihez kapcsolódik a Keletkezés Öt Összetevője az ÁTMANhoz ? Valahogy úgy néz ki mint egy tarisznya amire öt szállal felvartak egy agyagfüggőt, és amikor elszakadnak a madzagok leesik a nehezék ?
NAMO AMITABHA!
Músika
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Jún. 20; Kedd. 03:35 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,

amennyiben kérdésed az Öt Skandhát illeti, (mást nem tudok elképzelni), azzal a Tathagatagarbha Sutra foglalkozik.
A Ratnagotrvibhaga magyarázata a Tathagatagarbha Sutra kilenc analógiáját külön- külön beszennyezőknek tekinti, de mint mondja, azok csak a nagyobb csoportok leírásai, mert a kisebb csoportok száma 84 000
Más leírások a Buddha-természetet kardhoz hasonlítják, mely benne van a Skandhák és kleshák tokjában.
Az Öt Skandha nem semmisül meg, hanem átalakul a Mahayana Öt Bölcsességévé.

Vinnana - Dharmadhatu Bölcsessége
Rupa - A Nagy Tükör Bölcsessége
Vedana - A Kiegyenlítő Azonosság Bölcsessége
Sanna - A Megkülönböztetés Böécsessége
Sanghkara - Véghezvitt Cselekedetek Bölcsessége

Ezek a szublimált Skandhák segítik aztán a Buddhák tevékenységét.

NAMO AMITABHA
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Jún. 20; Kedd. 09:19 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
valóban az öt skandhára gondoltam. Elgondolkodtam egy mondaton ami valahogy így hangzott: " A vágy az oka a keletkezés öt összetevőjéhez való kapcsolódáshoz amiből a személyiség áll. " Kicsit később jött utána az Anatta - nincsen én értelemben - de ha nincs SATYAMATMAN se akkor mihez kapcsolódik ez az öt skandha? Erre mi szokott lenni válasz? Igazából ezen gondolkodtam.
A klesháknak milyen kilenc csoportja van, és ebben merrefelé vannak a skandhák?
Mit jelentenek ezek a Bölcsességek ? A Dharmdhaturól van valami sejtésem, de még eléggé hiányosak az ismereteim.


NAMO AMITABHA!
Músika
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Jún. 21; Szer. 05:22 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,

a SATYATMANT a sunyavadinok (Madhyamikák) tagadják, akik mint Lama Taranatha mondja, felállítottak egy keret-elképzelést, de óvakodnak minden kijelentéstől. Igy a válaszuk egyszer ez, máskor az.
A tizenkét Nidana (pratityasamutpada ) tanítását kiterjesztik a szupramundán világra is, amelynek a létét, és szupramundán voltát eleve tagadják, tehát annak negációját ezzel mégjobban "megerősítik".
Tételeik bizonyításával nem szivesen foglalkoznak, mivel tudatában vannak azok bizonyíthatatlanságának, ugyanakkor úgy gondolják, hogy mindenkinek hinnie kellene nekik.
A kleshák 9 csoportjáról többet nem tudok mondani, mint amit róluk a Ratnagotravibhaga mond:
"Azt mondják, hogy a Buddha-esszencia a beszennyezők alatt van elrejtve, melyeknek száma megszámlálhatatlan millió. Részletesen beszélni ezekről a beszennyező dolgokról, melyek 84 000 csoportba oszthatók, oly végnélküli lenne, mint a Buddha bölcsessége, amellyel felismeri őket."
Ha a beszennyezők kilenc csoportját meg akarjuk ismerni, az le van írva a Tathagatagarbha Sutra 9 analógiájában.
A Ratnagotravibhaga tartalmaz ugyan egy erre vonatkozó magyarázatot, de kifejezései annyira enigmatikusak, hogy annak a kifejtésére én nem merek vállalkozni.
Annyi bizonyos, hogy az első három csoport a vágy (raga), gyűlölet (dvesha) és megtévedtség (moha).
A következő hat, így szóban kifejezhetetlen, mindegyikről egy hosszú értekezést lehetne írni. Nem szeretnék olyan dolgokban véleményt nyilvánítani, melyekben járatlan vagyok.
A Mahayana Öt Bölcsességének minden Buddha birtokában van: a skandhák tulajdonképpen ezeknek a hiposztázisai lennének, úgy, hogy a Buddhák utáni első hiposztázis a Bodhisattva-Mahasattvák, majd az isteni, és emberi lények. Tehát itt arról van szó, hogy a Buddha - természet ugyan mindig romlatlan, de az azt körülvevő skandhák (mint a lótusz-levelek a Tathagatagarbha Sutrában) romlásnak vannak kitéve.
A DHARMADHATU szó szerint a Dharma Birodalmát jelenti, de lényegében azonos a Dharmatával, mely jelentése szerint Végső Igazság:
A Dharmadhatut nevezhetjük Sattvadhatunak is: ezt akkor tesszük, amikor arra utalunk, hogy a Dharmadhatu megjelenik a lényekben.

NAMO AMITABHA !
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Jún. 21; Szer. 09:56 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
miből vannak a növények és azok a dolgok amiknek nincs Buddhatermészetük, tömény "beszennyezőkből" ? Ezek nem alakulnak át "valaminek az építőkockájává" ? Például az én ütött - kopott , koszos majmócámból is lehetne valami. Amit magamból érzékelek az ugyan olyan szutyok, mint a majmóca. Ha a mi szutykaink átalakulnak nem lehet hogy majmóca is átalakul valamilyen építőelemmé ?
NAMO AMITABHA
Músika
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Anraku



Csatlakozott: 2006.03.11. Szombat 0:15
Hozzászólások: 122
Tartózkodási hely: Nanticoke, PA, USA

HozzászólásElküldve: 2006 Jún. 22; Csüt. 04:18 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Músika,

a növények nem képeznek külön szektort a Bhavacakrán belül, tehát nincs Buddha-természetük. A Mahaparinirvana Sutra szerint a négy Mahabhutának (föld, víz, tűz , levegő) nincs Buddha-természete. Ugyanakkor a mi testi létünk semmi más, mint a négy Mahabhuta összessége. Így a Mahabhuták körülveszik a Buddha-természetet, de ez nem jelenti azt, hogy azok mindegyike tartalmazná azt. A kerités is körülfogja a házat, de a kerités nem a ház.
A Skandhák tulajdonképen ágensek a megjelenés világában, ha megtisztulnak, bölcsességgé válnak, helyesebben, az önös vágykielégítőkből a mindenki javára dolgozó ágensek lesznek. De önálló léttel ezek nem bírnak.
A Mahabhuták és a növények ezért a függő keletkezés (paratantra) igazság-szintjén valóságosak, a végső igazság (parinispanna) szintjén viszont nemlétezők.
Egyedül a Buddha-természet létezik, számtalan megjelenési formában, de azokkal nem azonos.
Bár vannak olyanok, akik az öt Skandha szublimálását tekintik a Buddha-természetnek, de az Anunatva-Apurnatva Nirdesha leszögezi, hogy a Buddha-természet se nem csökken, se nem növekszik, hanem mindig változás nélküli, és mindig jelenlévő.
Igy aminek a jelenben nincs Buddha-természete annak a jövőben sem lesz, mivel a Buddha-természet örök, nem változó.

NAMO AMITABHA !
Anraku
_________________
NITYA-SUKHA-ATMAN-SUBHA
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
músika



Csatlakozott: 2006.04.20. Csütörtök 10:06
Hozzászólások: 91

HozzászólásElküldve: 2006 Jún. 27; Kedd. 09:19 pm    Hozzászólás témája: Hozzászólás az előzmény idézésével Hozzászólás szerkesztése/törlése Hozzászólás törlése Felhasználó IP-címe

Kedves Anraku,
ha kiszárad a növényem mert nem locsoltam eleget ebben a hőségben, akkor ez nem is generál nekem semmilyen rossz karmát, mert nem számít érző lénynek?
Igazából arra is kiváncsi vagyok , hogy mikor és milyen buddhista ünnepek vannak és mi a szokás ilyenkor csak a másik honlapon még nem tudom beírni a megfelelő helyre.
NAMO AMITABHA
Músika
Vissza az elejére
Felhasználó profiljának megtekintése Privát üzenet küldése Email küldése  
Hozzászólások megtekintése:   
Új téma nyitása   Hozzászólás a témához    Tartalomjegyzék -> Mi a pozitív buddhizmus lényege? Honlap: http://pozitivbuddhizmus.fw.hu Időzóna: (GMT +1 óra)
1 / 1 oldal
Feliratkozás a témára
 
Téma törlése Téma áthelyezése Téma lezárása Téma szétválasztása 
Ugrás:  
Készíthetsz új témákat ebben a fórumban.
Válaszolhatsz egy témára ebben a fórumban.
Módosíthatod a hozzászólásaidat a fórumban.
Törölheted a hozzászólásaidat a fórumban.
Szavazhatsz ebben a fórumban.
Moderálhatod ezt a fórumot.

Fórum adminisztráció


Powered by phpBB © 2001, 2002 phpBB Group
Magyar fordítás © Andai Szilárd
MyStat - Az ingyenes webstatisztika
y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>>y>y>